封面新闻记者 黄勇
韩姓(70)｜相州韩氏韩琦：救活四川受灾饥民190万 百姓把他当做再生父母
庆历3年（1043）四月，韩琦、范仲淹奉调回京，同任枢密副使（相当于国防部副部长）。
宋仁宗想励精图治，有所作为，特别礼遇韩琦、范仲淹、富弼等人，催促他们尽快拿出救世方案。
韩琦画像（资料图片）
韩琦呈上《论备御七事奏》，提出改革弊政的8条建议：选将帅，明按察，丰财利，抑侥幸，进能吏，退不才，谨入官，去冗食。
这次由范仲淹主持，韩琦、富弼等人参与的政治改革，就是历史上有名的庆历新政。
庆历新政的实施，遭到一些守旧官僚的激烈反对，诬告新政官僚结成朋党，欺罔专权。
到庆历5年（1045）正月，执行新政的杜衍、范仲淹、富弼全被贬职出朝。
韩琦为人爽直，向来“必尽言”，范仲淹、富弼等人被贬谪，韩琦挺身而出，据理辨析，但没有结果。
三月，韩琦也被贬出朝，以资政殿学士身份出任扬州知州，庆历新政失败。
韩琦在扬州任上，治军有方，理民得法，“所至设条教，葺帑廪，治武库，劝农兴学，人人乐其恺悌。”
庆历8年（1048）四月，韩琦调任定州（今河北定州市）知州。
定州长期以来由武将镇守，士兵骄横，军纪松弛。韩琦到任后，大力整顿军队，对品行恶劣的士兵毫不留情地杀掉，对以死攻战的士兵予以重赏。
他又研究唐朝名将李靖兵法，仿作方圆锐三阵法，命令将士操练，使得定州军“精劲冠河朔”。
皇祐5年（1053），韩琦离任定州去并州，“定人争欲遮留公，使不得出。”
韩琦没办法，只好独自一人绕道而走。定州百姓得知后，奔相拥送，致使“道路士卒，哭原野”。
宋朝有规定：“官守乡邦，著令有禁。”就是禁止官员回到家乡做官，但也有例外。至和2年（1055），经韩琦请求，朝廷特批他为相州知州。
回到家乡相州任职后，韩琦在州衙内修建了一座楼阁，取名昼锦堂。据说是韩琦根据《汉书·项籍传》中“富贵不归故乡，如衣锦夜行”反其意而用之，故名昼锦堂。
河南安阳韩琦庙和昼锦堂（资料图片）
昼锦堂修得雄伟秀丽、古朴幽雅，是当时全国四大园林之一，成为相州一大名胜，也是韩氏家族作为相州首屈一指的大族的标志。
昼锦堂修好后，韩琦请好友欧阳修为昼锦堂写记，欧阳修写了《昼锦堂记》，收入《欧阳文忠公集》《宋文鉴》《古文观止》等。
治平2年（1065）三月十三日，《昼锦堂记》被刻成石碑，著名书法家蔡襄书写，一直放在韩琦祠西庑内，后来佚失。
元朝至元年间，《昼锦堂记》重刻。明朝王世贞《相州山人稿》说：“韩魏公（韩琦）以上相作昼锦堂于相州，时欧阳修以参政为记，而蔡忠惠（蔡襄）以三司使书之，时称三绝。”
《昼锦堂记》碑现为国家重点文物保护单位，碑刻（宋拓）珍藏在泉州市博物馆。
清康熙41年（1702），昼锦堂更名为昼锦书院，培养了不少人才。光绪26年（1900），学院更名为昼锦学堂，成为河南最早的中学教育机构所在地。1958年，更名为安阳市第五中学。
韩琦的后裔，以昼锦堂为堂号，传袭至今。
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