李白诗寻踪⑦|侠之大者,为国为民——《侠客行》诗歌背景

封面新闻 2022-11-08 10:43 161257

文/马睿

侠客行

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首《太玄经》。

——静嘉堂藏宋蜀本《李太白文集》卷三

【备注】

在其他版本中,①又作家,②又作月,③又作上。

【今译】

赵国侠客的帽子上系着粗带子,吴刀和宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马交相辉映,飞奔起来如飒飒流星。(侠客)拥有十步之内稳杀一人的绝技,行千里杀人不止。完成功业后便拂衣而去,不露一丁点儿痕迹。闲来和信陵君饮酒,解下宝剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。酒后所作的承诺,比五岳还要重。酒酣耳熟之际,意气吞虹霓。(朱亥)挥金槌怒杀大将,使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴的声名,传遍了大梁城。(侠客)纵然死了,他的遗骸也有香味,绝不比活着的英豪差。谁能像(扬雄)一样,头发都白了,还在书房里撰写《太玄经》。

潘絜兹先生绘李太白像(马睿 临摹)

古代,中国老百姓有个“侠客梦”,希望能出现一个行侠仗义的大侠客。因此,“侠客”既是老百姓茶余饭后最为津津乐道的话题,也是几千年来中国文学史上永不枯竭的创作源泉。

人们对侠士的要求极为严苛,他们必须铁肩担道义、古道热肠、一诺千金。

李白自幼熟读历史,十分仰慕历史上的侠客,他在这首诗中引用了一个著名的侠义故事——窃符救赵。

周赧王五十八年(公元前257年),秦昭襄王派大将王龁率军攻打赵国邯郸,赵国一面拼命抵抗,一面派出使臣分别向楚国和魏国求救。于是,魏安釐王派大将晋鄙率兵去救赵。

秦昭襄王听到魏、楚两国来救赵国,就跑到邯郸督战。同时,他派人威胁魏安釐王说:“邯郸早晚得被秦国打下来。谁若是敢去救,等我灭了赵国,就先来攻打谁。”魏安釐王被吓坏了,急忙叫晋鄙就地扎营,先别进兵。于是,晋鄙把10万兵马驻扎在邺城附近,按兵不动。

危在旦夕的赵国天天催魏国进兵。魏安釐王想要进兵,又怕得罪秦国;不进兵,又怕得罪赵国,只好不进不退地停着。赵孝成王急得像热锅上的蚂蚁,只好派人给魏国的公子信陵君(魏无忌)写信求救。信陵君的姐姐嫁到了赵国,和赵国有些亲戚关系。

信陵君接到信后,三番五次地求魏安釐王继续进兵,但魏安釐王说什么也不答应。信陵君没有办法,只好对门客们说:“大王不愿进兵,我决定自己上赵国去,要死也跟赵国死在一起。”不少门客愿意跟信陵君一起去。

信陵君有个最敬重的朋友侯嬴,在魏国大梁城看大门。临行前,信陵君专门向侯嬴告别。侯嬴说:“你这样上赵国去,就像把一块肥肉扔到饿虎嘴边,不是白白送死吗?”信陵君叹息说:“我也知道没有什么用,可又有什么办法呢?”

侯嬴支开旁人,对信陵君说:“咱们大王有个最宠爱的如姬,对不对?”信陵君点头说:“对!”侯嬴说:“听说调兵的兵符藏在大王的寝宫里,只有如姬能把它拿到手。当初,如姬的父亲被人害死,她恳求大王给她寻仇人,找了3年都没找到。后来还是您叫门客找到那仇人,替如姬报了仇。为这事儿,如姬非常感激您。如果您求如姬把兵符偷出来,如姬一定会答应。您拿到了兵符,再去接管晋鄙的兵权,就能带兵和秦国作战,这不比您现在这样白白送死强多了吗?”

信陵君听了,如梦初醒。他马上派人去跟如姬商量,如姬一口答应。当天夜里,乘着魏安釐王熟睡的时候,如姬悄悄地把兵符偷了出来,交给一个心腹,送到信陵君那儿。信陵君拿到兵符,又来向侯嬴告别。侯嬴说:“将在外,君命有所不受。万一晋鄙接到兵符不把兵权交给您,您打算咋办?”

信陵君一愣,皱着眉头答不出来。侯嬴说:“我已经替公子考虑好了。我的朋友朱亥是魏国数一数二的大力士,公子可以带他一道去。要是晋鄙能痛痛快快地把兵权交出来最好,要是推三阻四,就让朱亥对付他。”

信陵君带着朱亥和门客到了邺城,见了晋鄙。晋鄙验过兵符,仍旧有点怀疑:“这是军机大事,我还要再奏明大王,才能照办。”晋鄙话音刚落,站在信陵君身后的朱亥大喝一声:“你不听大王命令,想反叛吗?”不由分说,朱亥从袖子里拿出一个四十斤重的大铁锥劈头盖脑砸过去,当场结果了晋鄙的性命。

信陵君拿着兵符,对将士命令道:“父子都在军中的,父亲可以回去;兄弟都在军中的,哥哥可以回去;独子没兄弟的,都回去照顾他的父母;其余的人,跟我一起救赵国。”当下,信陵君选了8万精兵去救邯郸。他亲自指挥将士向秦国的兵营冲杀,秦将王龁没防备,手忙脚乱地抵抗了一阵,渐渐支持不住了。

邯郸城里的赵军见魏国救兵来到,也杀了出来。两边一夹攻,打得秦军像山崩似的溃败下去。王龁带兵败退,还有两万秦兵被赵兵围困住,投降了。信陵君救了邯郸,保全了赵国。赵孝成王对他感激涕零,亲自到城外迎接他。(司马迁《史记》卷七七《魏公子列传》)

侠客(资料图片)

李白生活的时代,正处于开元盛世。国家的统一和强盛,给国民带来无比自信,朝野上下都充满了一股阳刚劲健之气。文士们常以天下为己任,希望建功立业。李白一生充满了侠义精神,用了大量诗文赞扬鲁仲连、荆轲、侯嬴、朱亥等历史上杰出的侠士,盼望自己有一天也能像他们一样名留青史,千古传颂。

在这种心理的驱使下,李白早在青年时代就有轻财好义、慷慨好施的举动。譬如,他“少任侠,手刃数人”(魏颢《李翰林集序》),“喜纵横术,好剑,任侠”(刘昫《旧唐书》卷一九〇《李白传》),“少以侠自任”(刘全白《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》),“击剑为任侠。”(宋祁《新唐书》卷二〇二《李白传》)为救济落魄公子,他不到一年就花了三十万金。为了存交重义,他不辞千里迁葬好友吴指南的遗体。(李白《上安州裴长史书》)

中年时,他为主持正义,在京城和流氓打斗,被关进监狱,几遭不测。(李白《叙旧赠江阳宰陆调》)他在金陵与恶少斗争,在幽州一箭射中两只老虎。(李白《赠宣州宇文太守兼呈崔侍御》)他在燕、赵结交豪杰,骑马佩剑,纵横千里。(李白《留别广陵诸公》)这些,都是李白“任侠”精神的表现。

侠,也是分档次的。

骗人的伪侠,平时戴冠佩剑,装神弄鬼,满口仁义,结交王侯。一旦有事,马上溜之大吉。“若告之急难,乃十失八九。”(李白《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》)

低档的侠客,是为自己或家人。他们用金钱和武艺,去逞一己私忿,报仇雪恨。

中档的侠客,是为朋友或兄弟。他们仗义执言,锄强扶弱,杀富济贫。

真正的大侠,是为国为民。他们用智慧与谋略,运筹帷幄中,决胜千里外,做一番惊天动地的大事业,拯救民族于危难中。

在李白的眼里,不屑于当小侠,他要当的,是为国为民建功立业的大侠。但作为手无缚鸡之力的一介书生,要想建功立业谈何容易,必须得先投靠一位有实力、有魄力的政治家(如信陵君)才行。李白从早年的拜谒韩荆州、求见李邕,到晚年入幕李璘、投奔李光弼,其实都是在寻找人生路上的“信陵君”。

为实现为国为民的抱负,李白选择了侠义。这种乐观积极、刚健有为的精神,使他的诗歌更加豪迈奔放、绚烂多彩,成为其艺术人生的一部分。

【作者简介】

马睿,字为愚,四川江油人。四川省第六届劳动模范、中国李白研究会会员、绵阳市书法家协会会员。

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