黄勇/文
胡姓(61)｜胡瑗家族：胡瑗成为理学先驱，王安石把他与孔孟置于同等地位
胡瑗的子孙散逸在江淮一带，共有江苏海陵、如皋、淮阴，浙江金华、乌程、吴兴、兰溪等8个支系。
苏州中学里的胡瑗雕像（资料图片）
胡瑗在如皋的后裔，是他的儿子胡志康支系
胡瑗在如皋的后裔，是他的儿子胡志康支系。《宋诗纪事补遗》记载，胡志康，字永宁，庆历6年（1046）考中进士，官至永州知州。
胡瑗的孙子胡涤，曾经回忆胡瑗的严格家教。胡瑗曾经规定，胡家的女子，要嫁给比胡家强的人家；胡家的男子，娶妻要娶不如胡家的人家。
为什么要这样规定呢？胡瑗的理由是：胡家女子嫁过去后，在日常生活中会“必钦必戒”；娶的妻子，在与夫家人交往时“必执妇道”。
胡瑗在金华的后裔胡大异，具有仁爱互助的优良品质
胡瑗在金华的后裔，北宋宣和年间，有胡友、胡闻两兄弟，因抵抗方腊农民军而战死，合葬在一起，被称为胡家大墓，陆游曾为之写墓志铭。
南宋中期，这支胡氏出了胡大异，字同之，研习儒业，以承祖业，娶了范仲淹第7世孙女为妻。
但胡大异像先祖胡瑗一样运气不好，多次参加科举考试都没考中。后来，胡大异被选调为宁国府旌德酒官，代理知县，治绩非常好，“讼政清平。”
胡大异官至从义郎，具有仁爱互助的优良品质，只要是有利于别人的事情，他都喜欢去做。
胡大异死后，南宋著名学者、四川蒲江县人魏了翁为他撰写墓志铭。
胡瑗在湖州的后裔，是从如皋迁去的
浙江湖州在秦朝时叫做乌程，后来改称湖州，明清时置乌程县，“民国”时废入吴兴县（今湖州市吴兴区）。在乌程，胡瑗有一支从如皋迁去的后裔。
明朝嘉靖14年（1536），湖州知州刘君吩咐手下修缮胡瑗墓，胡瑗在乌程的裔孙胡联方，特别捐出16亩多的田地为墓田，庐舍地0.8亩。
胡瑗后裔最为出名并影响后世的是吴兴、兰溪支派
在胡瑗的后裔中，最为出名并影响后世的，是吴兴、兰溪（今浙江兰溪市）的支派。
前面我们在说安徽绩溪的尚书胡氏时，其始迁祖胡清，就是从吴兴迁去的。
兰溪的支派是从吴兴迁徙去的，大约在元末兵荒马乱时。
这支胡氏，传到第五代时有一个叫胡富的人，字宽庵，与兄弟一起做生意，他为人正直、守信用重承诺，竟然生意越做越难，“家日益贫。”
胡富的儿子胡僖，字伯安，一字子样，号公泉。或许是胡富想让儿子做一个医生，胡僖自幼就开始读《素问》《灵枢金匮》等医书。
胡僖读得昏天黑地，头脑发胀，自知不是学医的料子。一天，他突然醒悟，为什么自己一定要学医呢？通过科举考试找出路不是更好吗？
于是，胡僖果断放弃医书，看起四书五经来。很快，他获得童生资格，开始去考秀才。
胡僖的文章，让时任兰溪县知县唐龙非常赏识，派人把胡僖叫来。
当时胡僖刚满20岁，因为家里穷，衣着寒酸，脚上是草鞋，但神采奕奕，风度翩翩，整个人充满了精气神。
唐龙很是喜欢胡僖，差点把女儿许配给胡僖。虽然没当上胡僖的岳父，但唐龙对胡僖一直很好，经常对他嘘寒问暖，让胡僖感受到了浓浓的暖意。
胡僖心地善良，据说，他在参加乡试时，发生了一件神奇的事情。
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请看胡姓(63)。
【特别致谢】
四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。
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