封面深镜丨成都“黄金滩”野生蹦迪爆火 专家：“理解群众娱乐需求”需倡导健康文明新农村生活

封面新闻记者 宋潇 实习生 刘思圆

近段时间，每当夜幕降临，四川天府新区新兴街道梅家村9组附近一处名为“黄金滩”的地方就变得热闹非凡：吃了晚饭晃悠的村民，忙完一天还没换工装的工地工人，售卖冰粉炸土豆的商贩，以及跳着“老年迪斯科”劲头十足的主播都赶到了这里，一个延绵300米人声鼎沸的“露天舞池”开始热闹起来。在社交平台上，这里被称为“蹦迪新舞台”，而这种火爆的趋势，甚至还延伸到了周围的村子，“成都黄金滩”已经成为火爆网络的一个标签。群众自发的“乡村蹦迪”突然爆火背后，是存在一种怎样的“魔力”？7月8日至10日，记者到“黄金滩”进行了一番实地走访。

黄金滩因“蹦迪”走红 

口口相传吸引附近村民

在社交平台上，“黄金滩”被形容为一个“大型野生蹦迪现场”。

说它野生，一是它的蹿红没有任何征兆，村民说，刚开始蹦迪的人很少，随着一传十，十传百，附近多村的人都涌入这里；二是纯粹自发，不设规则，只需勇敢加入人群表现自己，你就是“舞王”和“舞后”。

7月8日晚，经历了一天炽热阳光的炙烤，空气中的热浪让人汗如雨下。而在“黄金滩”，早早地就有人在这里等候。随着“DJ”音乐声响起，广场上的人开始摆动身体。

广场的热闹，经过口耳相传尤其是网络视频的传播，吸引了更多的外地人前来，其中还包括不少流量“网红”。

建筑工人朱师傅告诉记者，从今年4月份开始“黄金滩”跳舞的人开始多了起来，“多的时候有上千人。”朱师傅用“火爆”和“疯狂”，来形容在这里跳舞的人，他说，以前看过大妈跳广场舞，但是这种一起随心所欲舞蹈的场面，还是第一次见。

“网红”加入 

这里变成“乡村网红孵化器”

和在网络上呈现出的“蹦迪场景”有所不同，除了跳舞，这里还有流动商贩、“草根KTV”和“老年迪斯科”。

在各大社交平台上，打着“黄金滩蹦迪”字样的视频赚足了注意力。视频中，各色各样的音乐伴随着人们不整齐的舞蹈交替登场，旁边纳凉的市民，有的席地而坐，有的站在电瓶车上，还有的“有备而来”，化好妆，将头发梳成大人模样，跃入人海，泛起阵阵“浪花”。

随着关注度和参与人数增多，这里晚上也有临时舞台，就是利用一处高台和几台音响圈起来的临时区域。在这个区域，身着演出服的网红主播等一边舞蹈，一边用着大嗓门感谢手机直播间里的粉丝点赞，不时站在木凳子上高声放歌，引来四周人群呼朋唤友来到舞池中间，或跳，或蹦，鼓足力气使劲嗨。有网友说，黄金滩现在变成了“乡村网红孵化器”，网络热度也跟着越来越高了。

村民怎么看？

这是放松、娱乐和享受生活

“黄金滩”是怎么火起来的？天灯村村民高鹏回忆，似乎是从前几个月开始，他在手机里面看到有人在蹦迪，这个备注地址为“黄金滩”的地方距离他家仅几公里的路程，晚饭后出门步行一会儿，就可以走到。

高鹏到现场拍了几段视频发到网上，谁知第二天发现几段视频点赞量都已过万。网友评论称，“太好玩了，我竟然在里面看到了我家亲戚。”还有网友询问路线怎么走，想过来感受体验，“这是哪儿？好热闹的感觉。”

和黄金滩一样，记者走访发现，实际上近段时间在附近多个村子，陆续出现了类似的“蹦迪”场面。以南天寺村一处露天停车场为例，傍晚六点左右，音乐声就已经“咚咚咚”地响了起来，不到半个小时，人群就已经围得水泄不通。

张越是太平街道南天寺村4组村民。他告诉记者，最近一两个月，广场上来的人特别多，“只要不下雨，每天晚上都是人山人海。”

他没有夸张。在各大社交平台上，开始出现了各种“蹦迪”的视频。在这些欢乐的蹦迪场面里，喊麦声和不整齐的舞蹈交替登场，有人驻足观看、跃跃欲试，有人在多番犹豫之后，鼓起勇气加入其中。更多人则是拿手机拍下热闹的画面，发到网上，使得网络关注度进一步推高。

“最开始是有人在这儿跳舞搞直播，有了流量和人气，附近村民也就都过来了。”张越觉得有点像他年轻时经历的“乡村迪斯科”，只不过，现在大家架设起了直播机器，有了人群和流量，感觉更加热闹。

采访中，当地大部分村民还是认为，这是一个放松娱乐的新方式。以前吃过晚饭大多坐在广场上闲聊，或者带娃四处溜达，现在跳舞就热闹多了，想怎么跳就怎么跳，让人很放松，觉得很有意思。

人多问题多

卫生、安全隐患成关注重点

人一多起来，就引发了“黄金滩”的安全和卫生的担忧。

实地察看发现，“黄金滩”处在一片通往天府机场高速公路辅道空地上，由于拆迁，方圆几里只有田埂。首先是交通无序带来的问题。人流涌动的时候，总会被喊车声和“寻人喊麦声”打断。车辆拥堵，小孩和家属走散，音乐声忽大忽小，舞台上主持人焦急喊话，“号码牌xxx车主请挪一下车！”“xx小朋友，听到名字请到xx等你的家人！”

每天晚上，这里成百上千人聚集，车辆停在附近空地上，虽然梅家村村委委和黄金滩蹦迪组织的管理者在安排管理，但由于人员众多松散复杂，存在一定的安全隐患。

这些组织者大多是自发组织和自我管理，没有专业的安保或医疗人员。以现场一份标明“黄金滩蹦迪舞会”的公告为例，提醒现场蹦迪的人群注意个人形象，照管好老人和小孩，发生丢失和盗窃的情况与该舞会无关。

在路边，也有行政执法工作人员值守和巡逻。一位清洁工人告诉记者，确实存在环境脏乱差等问题，但是后期经过他们定时清理，以及张贴“请勿乱扔垃圾”的标语，不文明行为近日已有所减少。

专家发声：

充分理解群众娱乐需求

只要不违法乱纪

记者注意到，实际上在“黄金滩”火爆之前，成都凤凰山体育公园也曾因为“蹦迪”登上过热搜，网上有人调侃，一南一北，如今已形成“北有凤凰山南有黄金滩”的局面。

对此学者怎么看？武汉大学社会学院教授吕德文对此点评：应该理解群众有这样的娱乐文化需求，只要没有违法乱纪，就是属于正常的行为，至于是否收割流量，那是个别人的事，不影响现场群众的娱乐。

和贵州“村BA”“村超”火爆原因类似，社交网络时代，一些大众娱乐文化活动层出不穷，“小众”扎根于农村地区的娱乐活动也越来越获得更广泛的关注和传播，它们可能具有特定的文化魅力和商业吸引力，“比如，有些表演者还因此成为了网红，有些地方还将这些活动作为吸引游客和促进销售的手段。”

对此有专家也指出，“黄金滩”的爆火并非偶然，同样展现了乡村生活的活力，最关键是要引导村民合理利用闲暇时间，积极参加体育锻炼，倡导积极乐观、健康文明的新农村生活。