蜀王秘档22两任蜀王笔下的锦城十景（六）墨池怀古
封面新闻记者 黄勇
墨池怀古
作者：朱申鑿
半亩方塘湛碧天，子云遗迹尚依然。
反骚敏捷多为赋，比易精微更草玄。
背汉岂能希往圣，美新因此玷先贤。
问奇载酒成何事，投阁危身亦可怜。
墨池怀古
作者：朱让栩
玄亭咫尺锦城边，扬子遗踪几岁年。
篆刻雕虫有科斗，含章词赋见漪涟。
鸿都富贵烟云过，天禄声名日月悬。
更喜榜书存海岳，高山不尽仰先贤。
扬雄画像
2017年3月，四川启动实施历史名人文化传承创新工程。7月4日，大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎被确定为首批10位四川历史名人。
扬雄，字子云，今成都市郫都区友爱镇人，西汉末年经学家、哲学家、语言文字学家、文学家，他的汉赋与司马相如齐名，是汉赋四大家之一。他著述的《太玄》，构建了以天文历法为基础，以“玄”为最高范畴，以阴阳五行为骨架的独特哲学体系。时至今日，能看懂《太玄》的人少之又少，用四川话说，《太玄》真的太玄了。
在明朝两任蜀王朱申鑿和朱让栩时期，扬雄在成都城区的故宅被辟为墨池书院已经很多年了，成为两任蜀王笔下的锦城十景之一。事实上，扬雄留下的遗迹墨池景色并不一定好，但墨池体现的更多的是人文历史底蕴，这在以“教化全川”为己任的数代蜀王看来，是绝对的人文景观。而且，他们写的《墨池怀古》，也是从这方面着手的。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”唐朝文学家、哲学家刘禹锡在他著名的《陋室铭》中这样写道，相信很多人是通过这句话才知道并了解扬雄的。
据传，扬雄本姓杨，为标新立异，改姓为扬。在很多古籍中，他也被写作杨雄，蜀惠王朱申鑿在《锦城十景》中写的就是“杨雄池上鱼吞墨”。
《汉书》中记载了扬雄的身世。
扬雄的远祖，最早可追溯到周朝时的伯侨（又作伯乔，晋献公姬诡诸的弟弟），周襄王封他在位于黄河、汾河之间的杨地（今山西洪洞县东南），称为杨侯。
伯侨被后世尊为杨氏受姓始祖，史称杨氏正宗，是为天下杨氏始祖杨伯侨。
扬雄属于伯侨的哪一支后裔，无法考证。他的先祖在晋国面临被韩、魏、赵瓜分的形势下，受到威胁，逃到楚国的巫山。
在刘邦、项羽相争时，扬氏家族迁居到巴郡的江州（今重庆市）。扬雄的五世祖扬季，在西汉时官至庐江郡太守。
汉武帝元鼎年间，为躲避仇人，扬氏家族又逆长江而上，居住在岷山南边今成都市郫都区友爱镇。
这时的扬家，“有田一廛，有宅一区，世世以农桑为业。”衰落为最为普通的百姓阶层。
《汉书》特别强调，扬家从扬季到扬雄，是5代单传，所以蜀郡姓扬的，都不是扬雄的宗族。
扬雄说起来也是一个苦孩子，尽管家里穷得敲锅儿，他却并不羡慕富贵。
扬雄有口吃的毛病，不善言谈，这给了他静默爱沉思的性格，能沉下心思去读书、做学问。
唐朝诗人卢照邻在《长安古意》写道：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。”说的就是扬雄自幼好学，最大的爱好是读书，书都堆了一床。
扬雄很喜欢辞赋，汉武帝时的蜀地才子司马相如，是他的偶像，他每次作赋，常把司马相如作为榜样模仿。
比如，他模仿司马相如的《子虚赋》《上林赋》，写了《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》等。
虽然有模仿的痕迹，但扬雄写的辞赋，其文采和成就与司马相如相比并不逊色，甚至还高一筹，所以后世把他们合称为“扬马”。
扬雄40多岁时，离开蜀地去京城游览。
大司马、车骑将军王音认为他的艺文礼乐才华奇异，征召他为门下吏。经蜀人杨庄推荐，汉成帝叫扬雄随侍左右。
因献赋颇得汉成帝欢心，扬雄被封为黄门郎，与王莽、刘歆等成为同僚。这两人后来都是大人物：一个篡汉当了皇帝，一个是西汉末期的著名学者。
扬雄如果照这样好好地把赋写下去，说不定在仕途上比司马相如还升得高，但他一觉醒来，突然认为“辞赋非贤人君子诗赋之正”，竟然嫌弃辞赋，说是“雕虫篆刻，壮夫不为”。
不写辞赋了，干什么呢？研究玄学。
扬雄“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世”，潜心学术、努力著书，撰写了《太玄》《法言》《训纂篇》《州箴》《方言》等思想著作。
王莽当政时，扬雄因为被卷入政治纷争，从天禄阁跳下去，差点摔死。
后来，扬雄因病被免官，又被征召为大夫。天凤5年（18），71岁的扬雄去世。
扬雄墓位于成都市郫都区友爱镇子云村南一公里处，又叫子云坟，曾被扰乱破坏，后来历朝历代多次维修，如今是四川省重点文物保护单位。
扬雄去世后，他的著作以及文学地位并没有在当时得到承认和足够的认识。
不过，当时的著名学者、哲学家、经学家桓谭，对扬雄备加称赞，认为扬雄的著作一定能够流传后世，只是时人包括他在内是看不到的。
桓谭的确说对了。扬雄的著作和文学地位逐渐得到后人的认可，时间才是最公正的裁判。
（未完待续）
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