专家走进老龙头遗址 探寻盐源青铜文明

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封面新闻 2022-06-19 21:54 216939

封面新闻记者 闫雯雯 周琴  摄影  陈羽啸  杨博

为什么盐源是四川的又一青铜王国?老龙头遗址的先民们有着怎样的精神世界?未来对老龙头遗址有着怎样的规划?盐源还有什么未解之谜?

6月18日至19日,“探秘定笮古文明·铸牢中华民族共同体意识首届盐源青铜文化与各民族交往交流交融学术研讨会”举行,一大批专家齐聚凉山州盐源县,对盐源文物考古、民族历史文化等课题进行了广泛而深入的学术讨论。19日上午,专家们来到老龙头遗址进行考察。

走进遗址

东西走向的墓地是否与墓主人的精神世界有关?

盐源,是高山之间的一块坝子,柏林山、小高山、北山在周围此起彼伏。老龙头遗址的地势稍高,处于一道山梁上,举目四望,蓝天白云,群山隐没在白云之间,调皮地随着云瀑而起落。不远处的苹果树挂上了乒乓球大小的果子,在凉风的轻拂之下,随枝摇曳,更过分的是高粱秆,风一吹就婆娑起舞,像巫师一般。

也许,几千年前,古代盐源人的巫师就是见到了这样美丽的景色,为自己的族人们选定了这个长眠之地。

6月19日,参加“探秘定笮古文明·铸牢中华民族共同体意识——首届盐源青铜文明与西南民族历史文化学术研讨会”的专家们来到老龙头遗址进行考察。在老龙头遗址现场,考古工作人员对着展板一一向专家们介绍了此前出土的部分文物和取得的一些成果。

实际上,盐源老龙头遗址早在1987年便引起了考古学家们的注意,更是在1999年和2001年凉山州博物馆先后进行了两次抢救性发掘。

最新的一次考古发掘则是从2020年4月至今,经国家文物局批准,成都文物考古研究院、四川省文物考古研究院联合凉山彝族自治州博物馆、盐源县文物管理所组成联合考古队,连续三年对老龙头遗址进行了抢救性考古发掘。目前考古发掘还在继续之中,而最新的发掘成果也将在之后进行公布。

在老龙头遗址,现场考古人员表示很多墓葬都呈东西走向,遗骨的头朝西,有少部分的头骨向东。

据当地村民说,老龙头遗址的西边以前有两块立石,像龙角,所以才有了老龙头的名字。而大多数墓葬都是头向西,不知是否与当时人们的精神世界有关。

寻道润盐

老龙头遗址是否与南方丝绸之路关联?

6月18日,盐源柏林湖,夜风中传来若隐若现的马铃,清脆动听。

实际上,盐源自古就不缺马铃声。

千百年来,无数的马帮,用人背马驮的方式,将盐源出产的食盐,沿着南方丝绸之路的重要支线“润盐古道”,运往西昌、雅安、云南。

6月19日,在老龙头遗址,一名专家指着展板上的一个青铜枝型器说道:“看,这个枝型器的上面有两匹马,实际上,在老龙头出土的文物中,有很多跟马有关,不仅有实用性的马具,还有马身上的装饰物。另外,部分墓葬曾经发现过以马殉葬的情况,说明了马在当地文化中的重要地位。”

老龙头遗址所在的位置在润盐镇。虽然润盐这个名字是在元代才设置的,但史书上记载,从秦汉时期,朝廷就十分重视管理这里盐铁生意,设郡设城,修路设驿站等加强管理。

有学者认为“润盐古道”就是“蜀身毒道”的西道,也是南方丝绸之路的重要一段,这也解释了为何老龙头遗址是一个多元文化的汇聚之地。

在老龙头遗址的展板上,列举的出土文物有几十种之多,既有受到滇文化影响的山字格剑,也有受到北方草原文化影响的马节约等,甚至还有发源于埃及的费昂斯珠饰,与盐源当地的红色玛瑙石串在了一起,特色鲜明。

恰好,在前一天,四川省民族研究所研究员李星星也曾经提到过:“盐源是西南远古民间商道的重要干道。古代南方丝绸之路,也绕不开盐源。”在老龙头遗址听到考古人员的介绍后,他也更坚信了这一点。

蛇蛙铜俎

预见未来

仅发掘三分之一 还有大量空白可以填补

老龙头遗址的墓地之密集,出土文物之多,让人惊叹。自从2020年4月至今,经国家文物局批准,成都文物考古研究院、四川省文物考古研究院联合凉山彝族自治州博物馆、盐源县文物管理所组成联合考古队,连续三年对老龙头墓地进行了抢救性考古发掘。经过勘探,确定老龙头墓地范围为12211平方米,联合考古队发掘面积约3500平方米,已清理墓葬1100余座,殉马坑1个。

在6月17日下午召开的“考古中国:汉晋时期的中国西南夷”方案研讨工作会上,盐源老龙头考古项目也被列为未来西南夷考古的重点规划项目。这就意味着,老龙头墓地在未来很长一段时间都将是研究“西南夷”的一个重要的考古发掘地点,而且随着各个研究领域的专家加入,对老龙头遗址的认识会越来越深。

张新斌

专家建言

对老龙头遗址做好分期、建立文化谱系

在考察老龙头遗址的众多专家学者中,河南省社科院历史与考古研究所原所长、中国先秦史学会副会长、研究员张新斌头戴草帽,细细地在老龙头遗址转了好一会儿。这是他第一次到盐源,盐源的地理风貌,灿烂阳光,给他留下了深刻的印象。这也是他第一次来到老龙头遗址。虽然在6月18日他就参观了老龙头遗址出土的文物展,盐源出土的青铜器铸造工艺水平给他留下深刻印象,但真正来到实地,感觉还是更为深刻。

“我感觉整个墓地有一些特点,比如这个地方它到底是一个怎么样的经济形态,比如我们看到很多陶罐,这些陶罐都是双耳罐,双耳罐在西北地区很常见,双耳罐可能是跟游牧民族有关。游牧生活到底是不是老龙头居民的生活模式?”张新斌提出的这个问题,似乎一下就让生活在老龙头遗址的居民们的形象更加细化。

双耳彩陶罐

他扬了扬手,还提到了老龙头遗址出土的枝形器。青铜枝形器是老龙头遗址最具特质的青铜元素,双马神是此类青铜枝形器最为常见的主题。近年新发现了一批新的动物形象,如猪、鹿、爬行动物等。它是盐源青铜文化区隔于周边青铜文化的重要特征,同时也反映出老龙头族群独特的丧葬习俗和信仰崇拜。张新斌说,“枝形器可能跟巫师巫术联系在一起,这对研究老龙头的精神世界也是有很大关联的。”此外,带盖顶石的大中型墓葬和小墓之间的身份,埋葬陶器和青铜兵器的墓葬,他们之间有没有区别,区别在哪儿?这是他觉得下一步考古工作需要关注的。

盐源县老龙头遗址考古近三年来取得的重要突破表明青铜时代川滇区域中心已经形成。未来如何能让盐源青铜文明被更多人知晓?张新斌提到了三点:其一是对工地本身做好研究、分期;其二是在研究老龙头墓地的基础上研究这些人生活的城聚;第三是通过对老龙头墓地这些年来的发现,逐步把分期和文化谱系建立起来,“我们期待四川考古能有更大的收获。”

评论 9

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