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《永恒族》为什么不去731旧址忏悔?

环球网 2021-11-27 09:06 27817

华裔导演赵婷的最新电影作品《永恒族》,主人公是黑人、同性恋。人设是近年来好莱坞政治正确的典型代表。“黑人为日本广岛原子弹爆炸而忏悔跪地痛哭”,注定将成为世界电影史上值得记录的荒诞不经的一幕。编剧马修是日裔美国人,他特意设置这一情节,以批评美国社会中“投原子弹正当化”的主流论点,从而以奇怪姿态站在“反战”的“道德高点”上。

这几年,国内突然流行一种说法,战争片的最高境界就是反战。这种抽象地谈论战争,抽象地反战,不是糊涂,而是有指向性的。我有朋友在微信群里反对为了统一祖国使用武力,说一切叫嚣战争的都是人类的敌人,然后却转脸对美国空袭伊朗叫好。所以,在某些人那里,反战只是反一部分人的战。在他们看来,战争权是特许经营,是特权,没有某强国授权,你就只有挨打的权利。所以他们说《长津湖》不应该美化战争,而应该反对战争,其实他们想说的是:反对抗美援朝战争,但不反对美国侵朝战争。

回到《永恒族》这部影片,这位日裔编剧刻意掩盖战争的性质,抹去正义与邪恶的界限,回避前因后果抽象地反对战争,客观上,是替日本军国主义辩护。如果真是反战,扣上影片表达的内容,人类利用技术做邪恶的事情,为什么不表现731恶魔部队?黑人跪在哈尔滨的731旧址,不是更能表现反战主题吗?

《永恒族》电影剧照 资料图

过去有句话说得好:不消灭帝国主义就无法消灭战争。不知道战争从何而来,如何反战?说到底,反战不是艺术行为,是一种政治行为,既然是政治行为,就有政治目的、政治诉求。我们看到,各国艺术家曾经有过的反战艺术作品,反思民族性,反思历史,反思政治制度,目的都是避免本民族再犯历史错误。而日裔编剧马修通过《永恒族》的剧本要达到的政治目的是模糊化二战的性质,政治诉求是炮制日本是二战受害方的概念,甚至要二战的战胜国对日本心怀忏悔。

《永恒族》影片的上映,在美国也遭到很多人的批评。漫威开始触碰政治和历史的敏感话题,这不是他们熟悉的领域。很显然,如此历史观,除了日本本土,这部影片不要想在东亚其他国家获得什么票房,甚至公映的机会。(作者汪海林是编剧、监制、制片人)

此前报道:漫威让“黑人为广岛核爆下跪”,美日韩怎么看?

来源:环球时报-环球网

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