川大中文系教授周裕锴：杜甫草堂与三苏祠是文化心灵空间丨寻找成渝文旅新地标

封面新闻记者 张杰 实习生 李心月

10月18日，由封面新闻、华西都市报主办的“国际范、中国味、巴蜀韵——寻找2021成渝十大文旅新地标”活动正式启动，2021年最具代表性的文旅新地标海选，引发成渝两地众多网友关注。近日，四川大学文学与新闻学院中文系教授、中国苏轼学会会长周裕锴接受封面新闻记者采访，重点推荐杜甫草堂和三苏祠。在他看来，这两个地方是一种文化传承载体，是文化心灵空间。

诗人写诗，以物壮志；词人填词，以物抒情。作为唐宋文坛上著名的文化符号，杜甫在1962年被世界和平理事会推选为“世界四大文化名人之一”；苏轼2000 年被法国《世界报》评为“千年的英雄”。

周裕锴

“四川不是杜甫的家乡。但把成都称为杜甫心灵安息的地方是绝对没问题的”，周教授说，“他一生中最好的时候就在成都。成都的自然环境和人文环境都在他的诗歌里体现，特别是人文环境。杜甫在成都写的诗大多是快乐、轻松的。等他离开成都到了夔州，杜甫总是在回忆，《秋兴八首》在回忆，“杜甫似乎只有靠回忆才能够活下去。”

对于杜甫草堂的文化内涵，周教授说：“它对全国杜甫研究具有重要意义。杜甫一生漂泊后，在成都找到他的家，那么杜甫草堂就是一种心灵的安顿之所。杜甫去世这么多年，他的灵魂也就安放在成都。虽然现在的保留下来的建筑是清代的，但是它从北宋开始就有遗址，一直在这个空间。历代传承下来，是非常有意义的。”

周教授坦言，他本科时期很喜欢杜甫，“我个人觉得每一个时期有一个精神支柱。”如果纯粹从诗歌的角度来讲，杜甫可以说是中国历史上最伟大的诗人，但从社会影响方面来讲，他认为苏轼影响力会更大。杜甫只有诗歌，但是苏轼“就是一个大海”，无所不包，有文、有词，还有绘画、书法、美食、廉政教育等。

谈及三苏祠，周教授说，虽然时间久远，很多事物发生了改变。但毕竟还是可以感受到苏东坡生活过的气息。他讲述了一个让他感慨很深的真实故事。“曾经有一年在成都开会，一个在北大历史系访学的美国学者到三苏祠的时候，他站在一笼竹子面前，抚摸了竹子很久。他是研究艺术史的，现在才知道原来文化里的墨竹是真实存在的。以前他只在画上看过，现在到三苏祠真正看到这样的竹子，心情非常激动。也就是说当时北宋的绘画有写实的成分，写的词就是四川的竹子。”