悬崖村婚事 从“60”后到“00”后 “三代”新娘的选择

封面新闻记者 杜江茜 肖洋 徐湘东 杨涛

其实，第一次爬悬崖村时，彝族姑娘金洛偷偷哭过。

那是 2020年9月13日，是长辈选的好日子。她穿着妈妈缝的嫁衣，梳着精致的发髻，在悬崖村的钢梯上，爬了近五个小时，明明应该是最美的一天，但汗湿的碎发贴在额头上，五彩的裙角粘上泥，连身边的伴娘都嘀咕，“这里这么高，我是你的话，现在就转身下山。”

金洛没有下山，因为山上有她想嫁的人。她是悬崖村异地扶贫搬迁后，嫁进来的第一位新娘，按照彝族传统，结婚得在老房子。

这一天的悬崖村，喜庆热闹。村民们回到村里，摔跤唱歌喝酒，婚礼在网上直播到深夜，百万网友们送上自己的祝福，称为“悬崖村最美婚礼。”

热闹是大家的，对金洛而言，婚姻是自己的，从此，她的身边多了一个叫吉克史布的男人。

9月13日，金洛和史布结婚，她说，爬了4个多小时钢梯，都哭了

曾经漫长岁月里，这里的新娘们像是命运棋盘上的棋子，她们拥有几乎一样的人生：早早辍学、打工务农、被家人“安排”嫁上悬崖村、出嫁那天才第一次见到丈夫，然后生儿育女，再为儿女操持婚事……

如今，她们有人在搬下山后跑去学厨，想找份工作自食其力；有人因为“愿意嫁的人”，穿着五彩嫁衣自己爬上钢梯；还有人拒绝了对自己女儿提亲，全力支持孩子要读下去……

对悬崖村而言，改变，就是这样顺理成章地缓慢发生着。

退掉娃娃亲 嫁上悬崖村

在20岁这年把自己嫁出去，是彝族姑娘金洛自己的决定。

她不是没有主意的女孩，2岁时，家里为她定下娃娃亲，男方是沾亲带故的远方亲戚，到她19岁时，两家人开始讨论婚期，她表明态度坚决不嫁。

9月13日，金洛通过钢梯走上悬崖村

“不想嫁的人，我就是不能嫁。”金洛不愿意被这样定下一生，她哭着要退婚，为表明决心，甚至开始绝食，她心里清楚，自己的一生不能就这么糊里糊涂被定下。

这也是第一次，金洛为自己争取到选择的权利，退掉娃娃亲时，按照当地习俗，他们家将当年的彩礼钱，翻倍退给男方。

“本来在传统中，彩礼一方面表达对父母家庭养育之恩的回馈，另一方面，也维系了凉山彝族传统的家支社会人际关系网络，具有它应该有的意义。”在中国彝学研究中心副研究员张可佳看来，高昂的彩礼曾剥夺了彝族女孩们选择的权利。

但金洛无疑是幸运的，12月19日，坐在昭觉县城安置点的新房里，她回忆起出嫁那天，尽管觉得在钢梯上爬得很狼狈，但内心依旧是欢喜的，因为嫁给了自己想嫁的人。

在这对年轻的夫妻眼中，他们是一见钟情，这样的婚事，自然都很用心。

婚后，金洛和丈夫吉克史布

为了心爱的姑娘，史布在家酿了200多斤玉米酒，杀了两头猪，金洛的婚服，是妈妈一针一线为她绣的，承载着最美好的祝福。结婚当天，金洛爬完钢梯后，同村的木果指着一条长约400米的山坡笑道，“这是史布为了新娘子专门整修的，怕新娘子滑倒。”

闻言，已经走过的金洛回头看了看，山坡上的小道，被人整理出阶梯的模样，很久之后，她回忆起那一幕，觉得“爱情就是他在山上挖出的迎亲路。”

他们也改变着这里。

以往，新娘在婚礼后一周内都会回娘家呆上一段时间，时间长的甚至有几年，“因为新娘太快回去会被别人笑。”但到了金洛，只回家待了5天左右。”

9月13日，结婚当天，金洛爬了4个多小时钢梯，走上悬崖村

“因为我想她了。”史布从不掩藏自己对妻子的爱。在山上的老房子里，阴暗简陋的土坯房中，柴火堆里烧旺的木材啪啪作响，红红的火苗高高蹿起，坐在火塘边，史布为金洛洗脚，为她唱歌，也会耍宝逗她开心，有网友留言说，“选择了爱情的姑娘一定会输”，金洛回复，“只要开心，金钱都是身外物，以后都会有的。”

结婚当天才见到新郎

金洛和史布是相亲认识的，在第一次见面前，他们都不约而同地和家人说好，只是见见，如果不喜欢就算了，但在史布的记忆中，这在从前是不可能的，就在钢梯修好前的那几年，婚事都还是以“父母之命”为主。

26岁的俄木以伍，在20岁时被家人一个电话“安排”嫁进悬崖村，如今已是两个孩子的母亲。她的人生很简单：12岁辍学回家务农，16岁打工做厂妹，出嫁当天才知道丈夫长啥样，在临产前两天挺着肚子爬下2556级钢梯进城住院……

她记得结婚那天，爬的还是藤梯，眼前是看不见尽头的山，身后的深不见底的崖，为了方便攀爬，她顾不得好看，自己脱下礼服，爬了五六个小时才抵达。站在一群吃饭的人中间，别人指给她看，她才知道人群中谁是自己的丈夫，“不帅，不喜欢。”

可是那又怎样呢？在此之前，嫁进悬崖村的新娘不都是这样过的吗？

俄木以伍和她的孩子

30年前，时年21岁巴耕阿里被村里的男人接力，从山脚背上悬崖村。那时，盖着盖头的她还不知道新郎的相貌、脾气，也不知道新家的位置、条件，“心里害怕，但嫁都嫁了”。

在那个活下去比天大的年代，生活并未给这些新娘太多选择权。

史布的母亲阿米夫机今年56岁，在丈夫下山摔下悬崖身亡后，她要独自养育4个孩子，生活重重压下来，让她看着比实际年纪要苍老很多。她去过最远的地方是西昌，原因是在山上摔断手，路远且艰，隔了一天才被送下山。

岁月蹉跎，终于儿女长大陆续成家，他们在今年搬下悬崖村。得以喘息的阿米夫机想到了自己，她想要回家想陪着妈妈，可是，她的妈妈也没有撑过这个冬天。

12月20日，阿米夫机跟着儿子一起回老家奔丧，明明不会说汉语，却在听见“妈妈”这个词时，红了眼眶，她喃喃重复着，“妈妈，妈妈走了。”

“要让孩子们去读书，去自由地恋爱”

这一次，金洛没有和丈夫婆婆一起回老家，因为她怀孕了。

即将做爸爸的史布不知道怎么表达自己的欢喜，于是这个冬天，在他们县城的新房里，新鲜蔬菜水果、零食补品摆放整齐，阳台上挂着一堆堆猪肉和香肠，小家被收拾得温馨干净。

更多的，这对年轻的夫妻认真思考起未来，“要去学个手艺，去打工挣钱，不然以后给孩子开家长会都挺不直腰杆。”

12月19日，金洛和丈夫吉克史布，在昭觉县沐恩邸社区的新家

从藤梯到钢梯，再到楼梯，悬崖村的妈妈们正在做出新的选择。

搬进新家后，俄木以伍去参加了免费的技能培训，在近一个月的时间里，她风雨无阻去上学厨课，孩子太小，就把孩子带着，下课回家了，还继续练习刀工技巧。

她希望，等孩子再大点，她能在县城找份工作，能够重新和这个世界取得联系。

另一方面，在山下的新房，这位年轻的妈妈最喜欢看着社区里正在建设中的学校，她听说，这里将有县城里最好的教学资源，能从幼儿园一直读到高中。

她和丈夫说好了，两个孩子一定要读书，要出去见到更大的世界。

“让孩子们去读书，去自由地恋爱。”这是如今悬崖村妈妈们不约而同的决定。

彝族年前，巴耕阿里又一次拒绝了上门为小女儿说媒的人，17岁的某色拉作是她的骄傲，去年从山下的勒尔小学毕业，考入昭觉县最好的中学，如今已经初二。

在某色拉作的小伙伴中，曾有因娃娃亲而中断学业的，但在她家，父母让她一直读下去，放心读下去。

巴耕阿里和女儿某色拉作

这其中有着巴耕阿里自己的遗憾，曾经，夫妻二人每天都用绳子绑着孩子的腰，将他们送下山读书。但到了中学，太远太艰难的路，太穷太贫瘠的现实，前三个孩子都陆续失学。

终于到了现在，村里有了钢梯、家搬到县城安置点、山上农家乐和养殖生意收入尚可，这些都给了她选择的底气， “去读书，去见世界。”在他们家，墙上整齐贴着的十几张奖状，是这位母亲心中最大的财富。

“以后我的孩子，要去读书，如果在外面有了喜欢的人，幸福最重要，这是我们给他的选择权。”说这话时，暖暖的灯光打在金洛脸上，她笑眼盈盈，目光温柔，在她的肚子里，两个月的小生命正在茁壮长大。