李康 封面新闻记者 刘彦谷
飞针、走线，娴熟而丝丝入扣，轻巧的技法下，一个个光与影结合、精巧无比、色彩斑斓的锦绣世界便幻化而出。
香包、围腰、壁挂……惟妙惟肖的作品流淌着古老的传统技法。所绣图案，或耕种收割，或婚嫁礼仪、或爱情婚恋、或人物鸟兽，花色多样，麻柳刺绣的传统纹样“清官出巡”、“老鼠嫁女”、“八仙过海”、“喜鹊闹梅”、“凤凰戏牡丹”、“狮子滚绣球”等，从选材上极具地方特色和民族特色。
麻柳刺绣是流传于四川省广元市朝天区境内的麻柳、鱼洞、临溪、小安等一带的刺绣总称，那里的居民就地取材，仅用简单的针、线、布，通过黑、白、红、蓝等土布和彩色棉线，配置以不同明暗的冷暖色块来完成绣制品。
2月21日，国家级非物质文化遗产麻柳刺绣代表人、传承人张菊花告诉封面新闻记者，在麻柳乡当地，人们把刺绣称作“架花”(十字绣)。“‘架花’是麻柳刺绣中最基础、最传统的一种针法。另还有挑花(里外花)、扎花(绣花)、串花、游花、补花、滚边等绣法……”
“麻柳刺绣是不需要底稿的，需要通过数‘经纬线’，即底部的丝线，来确定图案的大小和位置。”张菊花介绍，学麻柳刺绣首先要学找中心。一块白布叠成四个豆腐块，找到中心的位置起针。然后是数线，横着数三针，竖起三针，挑三针，隔三针，一面就成花了。“绣团花时，是一条线完成，从中间起针，绣完之后针会回到原点。”
“会麻柳刺绣的绣娘们一般会在过年前绣制一些香包，今年什么年就会绣制什么样的动物图案，讨个好彩头，寓意来年风调雨顺、吉祥如意。”张菊花说，“最常用的图案还有狮子，既能够起到辟邪的作用，也含有喜庆祥和的寓意。”
从古至今，麻柳刺绣的传承大致相同，由亲族手口相传，针为笔，布为纸，代代延续。张菊花介绍说，“麻柳姑娘习绣年龄较小，四五岁便开始，到出嫁之前便掌握麻柳刺绣的各种针法技巧。”在麻柳一带，人们通常会以针线活儿水平的高低来判定谁家的姑娘更为手巧。
上世纪80年代，麻柳乡全乡3000多名妇女中善刺绣者就有1300多人。然而，到90年代后，越来越多的麻柳姑娘外出打工，能绣出好作品的人越来越少。而张菊花看来，刺绣不仅是手艺的沿袭，更是当地历史文化的传承。“这样精美的麻柳刺绣不应该在我们手里断了香火！我最终坚持了下来，完全是心中怀有一种对麻柳刺绣的那份一般人不能理解的情结。”
在张菊花和其他绣娘的坚守推动下，麻柳刺绣的名气渐渐大了起来。2003年，麻柳乡便将麻柳刺绣纳入当地学校课程，传授麻柳刺绣文化；2008年6月7日，麻柳刺绣入选第二批国家级非物质文化遗产名录，同年，麻柳乡被评为“中国民间艺术之乡”；2013年成都国际非遗节上，麻柳刺绣的展品夺得“太阳神鸟”最佳展览奖……曾经名不见经传的麻柳刺绣，终于光彩夺目地呈现在世人面前。
近年来，朝天区通过农民夜校、特色技能班，组织留守贫困妇女学习麻柳刺绣技艺。随着朝天区旅游项目的落地，麻柳刺绣受到越来越多游客的青睐，在旺季甚至供不应求。文化扶贫将软实力变硬实力，麻柳乡做出了生动实践。
“现在也有很多游客慕名而来，定制刺绣作品的人也非常多。”说起这个，张菊花的脸上是抑制不住的笑意，“很多在外打工的人也愿意回来学习刺绣，既可以不用背井离乡便有稳定的收入，又能够兼顾家庭，照顾好孩子，同时还能够将这门技艺传承下去，这让我也感到非常的欣慰。”
在张菊花看来，麻柳刺绣上的每个图案都蕴含着独特的文化，有着特殊的意义，寄寓了当地人民美好愿望，承载着深厚的历史文化。“我一定会坚持下去，一直到眼花了、手麻了，绣不动的那天为止。”
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misworld 2021-02-23
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