我们的节日•口述民俗｜龚兢业：因元稹而起的元九登高 从群众自发到成为达州“市节”

封面新闻记者 罗轩 摄影报道

在往年的四川达州，正月初九这天，都是万人空巷，人们纷纷登上城区的凤凰山、翠屏山等，登高望远，为新年祈福。其实，正月初九达州人登高的由来，源于1000多年前，群众自发送别唐代大诗人元稹的离任。如今，这一活动早已成为达州一张响亮的文化名片，被列为“四川省十大地方名节”，第二批省级非物质文化遗产，更被确定为达州“市节”。

2月19日，封面新闻记者采访了达州当地著名文化学者、达州市巴文化研究院副院长、巴山文学院院长龚兢业，他为大家详细介绍了这一民俗文化活动的由来、演变过程及目前的传承情况等。

远眺凤凰山

贬谪通州的元稹 

因治理有方受万民爱戴

元稹，是唐代著名诗人，留下了很多诗歌名篇。据龚兢业介绍，公元815年，元稹被贬通州（今四川达州）任司马，那时的通州是偏远荒僻之地，被贬的元稹虽然精神上受到了打击，但却并没有因此沉沦，反而发奋图强，整顿吏治，改善群众居住环境等。

达州著名文化学者龚兢业

“元稹共在通州4年多时间，最后7个月代理通州刺史，他在任期间一系列的治理让通州民风开化，吏治清朗，因此，受到通州人民的爱戴。”龚兢业说，公元819年，元稹奉命回长安，他离开的那天刚好是正月初九。当他登船沿河而下时，全城的百姓纷纷登上州河两岸的凤凰山、翠屏山目送他的离开，以此纪念送别他。从此，每年的这一天，人们都会登山来纪念他。

在通州4年多时间 

写下180多首关于通州的诗歌

达州著名文化学者龚兢业

“君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。”“为我远来休怅望，折君灾难是通州。”“平生欲得山中住，天与通州绕郡山。”这些都是元稹笔下关于通州的诗歌。

“元九登高之所以能延续千年至今，一方面是因为元稹在通州的官声极佳，另一方面便是因为他的诗。”龚兢业说，元稹在通州4年多时间，可查的有180多首关于通州的诗歌，可以说通州因元稹而出名，元稹也成为了达州历史上最有名的文化代言人。

元九登高（资料图）

同时，元稹在贬谪通州时，他的好朋友白居易也被贬谪江州任司马，二人经常诗歌往来，相互唱和，在中国诗歌史上形成了一个独特的流派。二人并称“元白”，带动了当时以写实为主的一股创作风潮，更是开启了达州的文学风气，延续至今。

元九登高被定为“市节” 

更是一场诗歌狂欢节

2006年6月，元九登高被达州市人大常委会定为达州的“市节”，从2007年开始，每年正月初九为“元九登高节”。这一延续千年的群众自发性活动正式被官方认可。

元九登高（资料图）

龚兢业说：“以前的登高都是群众自发，没有其他辅助性文化活动。从2007年开始，官方便组织了一系列文化活动，如：登山体育比赛、广场赛诗会、大巴山元九音乐诗会等等。而达州城市背靠的凤凰山也成了以元稹文化为核心的文旅景点，山上建有元稹纪念馆、元稹文化广场、六相广场、巴山书画院等等。”

“特别是以前搞的广场赛诗会、大巴山元九音乐诗会等活动，都是用诗歌的方式来纪念元稹，也让这一节日更加丰富多彩，变成了一场群众参与度极高的诗歌狂欢节。这两年由于疫情影响，只能暂停。”龚兢业说，元九登高节不仅被列为“四川省十大地方名节”，第二批省级非物质文化遗产，而且正在申报国家级非物质文化遗产。