深沉感情 朴茂光彩：伍立杨读陈寿民《巨擘传世——近现代中国画大家 陈子庄》

文/伍立杨

论述陈子庄先生生平及艺术精神的文章，近几十年来所在多有。然而陈寿民先生的传记新书，还是令我们耳目一新。丛书名《巨擘传世——近现代中国画大家 陈子庄》。寿民兄的着眼点，在于巨匠之所以为巨匠，其艺术精神的心曲，也即其超越性的呈现之所在。

本书配有多幅画作，对于这些陈子庄先生的经典代表作品，寿民兄则在正文之外，又辅以单幅单列的文字阐释，时间地点，创作初衷，以及审美要领，简明扼要，提纲挈领，既与正文相辅相成，又是独立的鉴赏文字。

这一部陈子庄先生的综合性传记，由其哲嗣陈寿民先生来执笔撰述，当然是最合适不过的了。

全书结构，既有纵向的编年式人物履历发展史，又有横向的块状式专题比较式论述。与古人、与其同时代人、师友之间的比较，两者合之，构成一种浑然而立体的完整性。

于是，画境、人格，追求、趣味，以及独此一家的技术手段，稚趣横生的浑厚笔墨之所以形成，在其娓娓道来的叙述中，迭次呈现。是立体的，而非浅层的；是综合的，而非片段的。“陈子庄在表现手法上不追求物象外貌的逼真，为了传神并且表现物象内在的生命力，往往对描写的对象作大胆的变形和夸张的诠释。无论在写意还是写实上都高于其所描画的对象……扩展和深化自己的艺术见地和表现技巧，是因意立法的身体力行者。”可见其对大自然的见解体悟，是由其特有的艺术技法、独有的画境来体现的。

南朝谢赫《古画品录》所举六法，以气韵生动为绘画批评之最高准则，其次即为骨法，而骨法全归诸用笔，这也是六法的核心所在。而陈子庄的用笔正具有符号性的意味，可以说，只此一家，别无分店。其间蕴含动与静高度的辩证关系和精神气势，也即非他莫属的蓬勃灵动的生机和节奏韵味。

陈子庄先生生长于民国时期，那是兵燹处处、板荡不安的岁月，然而，也是艺术呈现异样光彩的时代。除了艺术的多彩元素，作为社会人的生存智慧，在陈子庄先生身上也表现得尤为突出。子庄先生的政治智慧，世事洞明，人情练达，在民国时期即对世事、人事，有着高明确凿的判断，那是一种安静而深沉的远眺，而本书作者寿民先生精确掌握子庄先生的性格、思想、趣味、画理、意匠经营……故而，在其笔下，定位点染，鞭辟入里，而有醍醐灌顶之阅读效果。

子庄先生的技法既有古代、近代大家的影子，更有他自己的创造发现。其交游接触都是近现代以来屈指可数的顶级艺术家，如齐白石、黄宾虹……就其言传身教，天赋极高的子庄先生，顿时豁然开朗的体悟自然不少。陈子庄的艺术精神阐释不尽，但其基本精神，于此书略窥大概，在寿民先生平实、扎实、充实，而又高明宛转的记述中，许多视角、路径，以及可供解说、阐释的空间，自然而然由其笔触而延展开来。

之所以说陈子庄先生是四川，是中国，是世界……独一无二的陈子庄，其答案在本书中也历历可见。那就是艺术的伟岸，人格的坚韧，精神的超越，个性的特异，技法的独在……构成一个可亲可佩、阐释不尽的陈子庄。

《巨擘传世——近现代中国画大家 陈子庄》

作者：陈寿民

出版社：高等教育出版社