寻找成渝文旅新地标｜川大教授王小红：峨眉和三峡是被李白、杜甫盖章了的成渝CP

封面新闻记者 曾洁 实习生 董攀 甘昕祎

“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。”大约在公元759年，李白流放夜郎遇赦释归的途中，写下了这首《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》。在这首诗中，李白多次提到了峨眉山月。无论是在巴东三峡，还是在黄鹤楼前，他且看且忆，与峨眉月相伴而行。

8月5日，四川大学古籍整理研究所教授王小红接受封面新闻记者专访时，谈及封面新闻、华西都市报“成渝文旅新地标”大型评选活动，这位从事历史地理学、历史文献学研究的学者，引经据典，妙语连珠，笑言成渝两地的文化同宗同源，盛产CP，其中峨眉山和三峡是被李白、杜甫都盖过章的“山水CP”。

四川大学教授王小红

在这次“成渝文旅新地标”评选过程中，两地“网红景点”频繁牵手合作，于是“成渝”变“成语”，大量CP横空出世，比如“宽（宽窄巷子）洪（洪崖洞）大量”“点石（重庆大足石刻研究院）成金（成都金沙遗址博物馆）”“三（重庆中国三峡博物馆）川（四川博物院）一域”“三（重庆中国三峡博物馆）生三（三苏祠）世”等CP隔空撒糖，让读者磕起来十分上头。

王小红教授十分关注这次评选活动，在她看来，两地有很多地标文化底蕴相似、知名度相当，组团出道，可以达到“1+1>2”的效果，对于两个地标的名气而言都会大大提升。

长江三峡是中国十大风景名胜之一，常为中国四十佳旅游景观之首，也是一个非常著名的历史地理标志，峨眉山的自然风光和历史文化与其旗鼓相当，所以三峡和峨眉山可以组成一对山水CP。

除此之外，诗仙李白写了很多跟峨眉山、三峡相关的诗歌，其中比较著名、而且是盖章了这对CP的正是《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》。离家之后，李白时常想起巴蜀的山山水水，尤其对峨眉山月情有独钟，因为在他看来，月亮和乡情是紧密联系在一起的，所以他多次写明月诗表达思乡之情；此外，他一生三度三峡，暮年故地重游，突然收到赦令，重获自由身，写下了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”这样的佳句。从某种意义上讲，三峡和峨眉都是李白的福地，就像他心头的白月光。

峨眉山金顶（华西都市报资料图）

其实，除了李白，杜甫与这对CP的关联更为密切，也曾多次在诗歌中提及。

杜甫在成都的草堂客居4年，在夔州（今重庆奉节）一带也住了近两年。他在这两个地方写出的诗歌，在如今现存的诗集中占比一半以上，数量相当庞大，看得出来，杜甫对成都和重庆这两个地方都十分喜欢。

尽管没有史料和诗文表明杜甫登过峨眉山，但他却在诗歌中多次写峨眉，“地阔峨眉晚，天高岘首春”，“近识峨眉老，知予懒是真”等等。而且，杜甫常常把峨眉用来比作蜀中，峨眉在诗人心中的重要性可见一斑。

“安史之乱”后，杜甫任职“杜工部”大约半年之后就被贬，郁郁不得志的诗圣，踏上了长江三峡的人生苦旅。

但正是三峡，与杜甫结下了另一段诗缘。他在三峡地区的夔州一住就将近两年，写出了《白帝城最高楼》、《八阵图》、《咏怀古迹》、《登高》、《秋兴》等诗作400余首，可算是创作上的大丰收。他在夔州居住过山腰客堂、白帝城西阁、赤甲、瀼西、东屯等地，夔州人为纪念杜甫，曾在东屯杜甫故居处修建杜甫草堂，将成都杜甫草堂和夔州杜甫草堂并称为“杜公二居”、“东西草堂”。

三峡巫山（华西都市报资料图）

杜甫写三峡的诗有很多，尤其是他那一首被誉为“七律之冠”的《登高》最为著名，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

王小红说，我们经常在诗词大会上看到与这首诗相关的题目，一句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，正是杜甫在长江三峡所写。晚年沦落他乡，心生悲凉，在这种羁旅的愁思和孤独的忧伤中，杜甫写下了这首千古绝唱。

在重庆出生，在成都求学和工作，王小红教授对成渝双城记的体会更为强烈。她告诉记者，随着交通高速发展，成渝双城之间的时空距离大大缩短。“两地文化同宗同源、生活习惯相似，未来可以打造文旅路线，协同发展。在此背景之下，评选成渝文旅地标的意义不言而喻。”

王小红从专业的角度给予建议，比如很多人喜欢李白、杜甫，可以设计一些路线，将成都、岷江、峨眉山、长江三峡等串珠成线，这一路既有优美的自然风光，更有深厚的中华历史文化，尤其是巴蜀文化，是非常丰富的旅游线路。

作为一个在成都工作的重庆人，以及一位研究巴蜀文化的学者，她直言不讳，成渝两地应该共同发展，实现“1+1>2”双赢。

特别是对于四川、重庆以外的游客，他们应该更希望在一趟旅行中将成渝两地的文旅地标一网打尽，“无论是先到达成都还是重庆，都可以乘坐高铁去对方那里串门，从旅游发展的角度而言，CP组合对文旅发展的带动作用更加明显。”

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