孔子得意弟子颜回的77代传人来蓉 分享曲阜楷雕的独特魅力

封面新闻记者 荀超

山东曲阜是孔子故乡，有丰富的文化遗产，还有著名的地方特产，楷（jie）雕是山东曲阜特有的地方传统手工艺品，与尼山砚、琉璃瓦、绢花并称为曲阜的四大传统工艺，又与碑帖、尼山砚并称曲阜“三宝”。10月21日，第七届中国成都国际非物质文化遗产节“振兴传统工艺助力精准扶贫”展览中，封面新闻记者就见到了由孔子得意弟子颜回的第77代传人、“非遗传承人”颜德印制作的曲阜楷雕。

颜德印和他的楷雕如意

颜德印，谱名世玺，出身于楷雕世家。自幼耳濡目染，19岁（1992年）便跟随父亲一起从事大型佛像的雕刻，深受赞誉。又在伯父颜景新（山东省工艺美术大师）的悉心指导下，结合父亲在中央工艺美院所学技法的精髓，苦心钻研，反复研习，技艺不断进步和成熟。

“在山东曲阜，有史料记载最早的木店是公元1763年（乾隆28年），就是我们颜家的隆盛木店，到我这儿已经是第八代。我们颜式木雕是传承谱系最全，而且没有断代，有我们颜式自己的风格，层次分明、儒雅。” 颜德印告诉封面新闻记者，曲阜楷木雕刻距今已有2400余年的历史，其原材料源于孔林独有的珍稀植物楷树，孔子弟子子贡是楷雕的创始人。

相传孔子去世后，孔子弟子为其守灵三年，子贡守灵六年，他把从家乡带来楷木的树苗植于孔林之中，因此有了“子贡手植楷”的典故。子贡用楷木雕刻其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像，始创楷雕。

在曲阜，楷木雕刻最有名的是拐杖和如意，这也是曲阜楷木雕刻传统品种。“很多地方都有木雕工艺，但曲阜楷雕技法分圆雕、浮雕、透雕和镂空雕，几种雕刻技法交互使用，使得作品更有神韵。”此次展览，颜德印带来了自己的如意作品，行乎自然的技法、古朴的造型，雅韵十足。

“一件楷木雕刻的成品，要经过选料、解木、下料、整形、画图、切、削、净、刻、打磨、上色、打蜡等十几道工序才能最后完成。一件四十公分的如意，最简单也得花费一个月时间。”除了传统的福禄寿，百福百寿等图案，颜德印也会根据现在人的需要加入一些创新。最近由他创作的“一带一路”图案的楷雕如意，就入选了中国工艺美术博览会。

颜德印

作为家传的技艺，颜德印从小耳濡目染，对楷雕有着浓厚的兴趣。但他从来不强求自己的孩子学习楷雕，“我自己从小在家庭环境下影响，喜欢美术艺术，对楷雕有割舍不掉的情感。孩子喜不喜欢无所谓，还可以收异性弟子。至于以后要不要跟我学习楷雕，看孩子自己的规划，不强求。”

在颜德印看来，楷雕技艺很快可以学会，“主要是现在人有没有耐心干下去，毕竟手工艺制作很辛苦很累。我原来有四五个徒弟，但能够真正沉得下心来的也就一两个。”如今，因为长期雕刻，颜德印的眼睛早已近视+花眼，但他仍在坚持。“还是喜欢，没有自身的喜爱，很难坚持下去，毕竟现在传统手工业的环境太残酷了，手工付出和价值体现不对等。再加上现代机器太普遍，当手艺人还执着坚持的时候，工艺机器产品价格越来越便宜。”

颜德印承认，机器的进步对传统工艺美术既是冲击也是发展。“现在很多人来看非遗产品，满足一下精神需求，过来欣赏欣赏，这是一种价值的认可。不过，现在因为社会发展太快，机器冲击，还有文创创新，逼地我们传统手艺人不能光埋头苦干，也要抬头看看路，把握市场卖点。”

颜德印也曾仔细思考非遗文创到底该何去何从，“本来应该是工艺制品，但文创的东西又要求你简单，还必须便宜才能进入老百姓的生活，不然只能仰望你。也有人提出说，文创产品大量的复制，早晚要进入一个‘垃圾’阶段。现在市场这块儿不是太明朗，还要更多地把人的脑子榨干，是不是好也难讲，只能两条腿走路。”