寻找成渝文旅新地标｜四川隆昌石牌坊群 散落在巴蜀古驿道上的沧海遗珠

封面新闻 记者 黄晓庆

四川隆昌向来有“以弹丸之地而当六路之冲”之称，意思是隆昌处于东、西、南、北六条大道交汇的要冲之地，为重要的交通枢纽。6条大道数巴蜀古驿道最为久远，向北延伸，成都以远，即可“北接秦、陇”；向东延伸，重庆以远，即可“东达荆、湘”。

驿站、关隘、牌坊、石刻、石碑，在这条千年古驿道上，这些还留存的古迹，用独有的方式向世人诉说着巴蜀文化的演变史。

7月20日，封面新闻、华西都市报“成渝文旅新地标”大型评选活动正式启动，8月3日，五大榜单投票通道正式上线，隆昌石牌坊群正以浓厚的文化底蕴冲击巴蜀文化走廊旅游新地标。

“隆昌因道置驿、因驿置县、以道兴城。”8月6日，隆昌市文物所所长兰廷波翻开一本名叫《隆昌石牌坊》的书籍，向记者讲述起了隆昌与巴蜀古驿道的渊源。

如果自三国时算起，巴蜀古驿道的历史有1700年。当年，刘备托孤白帝城，诸葛亮乘坐传车从皇城成都出发，自龙泉驿、过资中而来，经隆桥驿，出云峰关，往重庆而至永安（今奉节）受命。如今，在隆昌市迎祥社区还保留着武侯祠的地名。

从隆昌双凤驿到蒋家铺（今石燕桥镇），巴蜀古驿道在隆昌境内有50多公里。隆昌盛产的夏布，作为贡品，经巴蜀古驿道北路，出成都，越秦岭，达陕西而至长安；经东路往重庆而至苏州、杭州，远销海外。

兰廷波告诉记者，驿道最明显的特点就是青石板铺就，横向或纵向，宽1.1米—1.3米。

经过岁月的沉淀，目前，隆昌境内残存的驿道还有双凤镇的上街、北关石牌坊景区、南关石牌坊景区、云峰关附近等。纵马疾驰的衙差、往来不绝的商贾、为生计所累的挑夫，在古驿道上留下了繁华的痕迹。

叶履宁是隆昌本土文化历史的研究专家，从兴趣使然到走访挖掘，他研究驿道牌坊文化已有20多年。

在叶履宁的陪伴下，记者来到了位于金鹅街道的云峰关，建于唐德宗贞元年间，历经战乱烽火，云峰关被毁，重建于道光七年。这是巴蜀古驿道上现存唯一完好的古关隘。云峰关门楼青砖砌垒，呈弧形，通高7.8米，门高4.9米，宽3.95米。

关外约 20 米处石壁上有石刻，题有“绾毂渝泸”四个大字，意为扼控渝 ( 东大路东段 ) 泸 ( 川滇古道 ) 的门户锁匙。由此可见，在冷兵器时代，云峰关的设防驻军，进可攻，退可守，一夫当关，万夫莫开。即使是火药枪炮之后的近代，这也是兵家必争之地，云峰关内东侧云峰塔上的弹孔就是最好的说明。

云峰关下，千百年来车马川流不息。叶履宁说，当时这里商贾云集，自贡的盐、云南的茶叶和铜等大宗物资，都是通过巴蜀古驿道在云峰关汇聚，转移到成都或者重庆。

如今，依托云峰关厚重的历史文脉，隆昌市目前正在建设云峰关森林公园，将新建生活美学馆、抗战英雄纪念园，以及广场、湿地、廊桥等设施，为市民游客再添一个锻炼、休闲、旅游的好地方。

6条古驿道纵横交错，使隆昌在客观上成为了一个绝佳的宣传传统文化的走廊，又因盛产可用于建筑和雕刻制作上好材料的青石，所以，本地、外县州府历代官吏绅商为整饬吏治，淳华民风，宣扬封建伦理道德，在此勒石竖碑，存坊作碣。

从南宋的“岱宗坊”到民国的“陈刘氏节孝坊”，隆昌石牌坊鼎盛时有240余座，垫定了隆昌“中国石牌坊之乡”的地位。如今现存牌坊有17座，城内有13座，呈捻珠状分布在北关南关，还有4座，分布在城外。牌坊、驿道间杂有“锄莠安良”、“政通人和”、“除暴安良”等碑碣5通，摩崖石刻2处。

相较于全国散存牌坊，隆昌石牌坊群具有不可替代的个性和特点：突破一般牌坊为一人一坊惯例，有3座牌坊为多人（最多者达305人）存坊，在全国绝无仅有；男女同坊，全国罕见；建坊方式多样。既有“官建”，亦有“官准民建”、“士民公建”、“官民捐建”、“个人独建”。

兰廷波告诉记者，为了加强成渝两地的文旅融合，隆昌正在和荣昌加强夏布、土陶文化的沟通交流，共同打造非遗产业园。同时，隆昌石牌坊也在和重庆大足石刻就石雕石刻的保护进行研究探讨。

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