封面评论｜传武可以调侃，生命不容亵渎

□ 李晓亮

最近，有些段子化新闻，让人五味杂陈。生活过成段子，有时是豪爽洒脱，有时却不合时宜，甚至是大不敬的。这取决于调侃内容。

先看搞笑的，“山东‘大师’挥舞毛笔放倒4名壮汉系违规办赛警方已介入调查”。“比赛”视频，如不细看，可能会以为又是传统“大师作法”。

一位白袍长发，身形瘦削，手执如椽巨笔的“大师”，被四黑衣壮汉所围，却闲庭信步，云淡风轻。只见笔锋一转，迅疾一扫，两位大汉，轰然倒地；隔空遥点，又一人似被点中要穴，闷声栽倒；最后一位被大师轻搭手臂，就如触及电门，全身战栗颤抖，最后弹开瘫倒。

须臾之间，大气不喘，击败四人，盖世神功，有目共睹。如是“正宗比武”，这就是“传武作假”一力证。但，且慢，当事人表示，这只是反讽表演，参与者都是配合演戏的。开宗明义，正大光明“表演秀”，摸电门式神功表演，恰是对假大师们的肆意嘲讽。

这说法是否站得住脚？虽视频时长有限，但从现场分析，有可能属实。比如，以一敌四，明显非一对一PK，而是暖场的开场秀。从背景音，也可听出，围观哄笑。更直接证据，是主席台，评委席，本该庄严端坐的前排“领导”或裁判，好几个举机拍摄，甚至嘴角有压不住的笑意。

都能看出，台上台下，组织者和看热闹的，都晓得是看秀，而非传统武术较量。当然，如果你看过近几年著名“假大师”的名场面，当能从当事人艺术再现中找到致敬痕迹。比如摸电门牌的闫芳大师，接化发的马保国掌门，等等。

这次警方介入，也是当地武协常规套路。即如那句名言，传武遇打假，大师只两个出路，要么110，要么120。这次武协可能听闻风声，请了打假表演艺术家，所以先拨110。

一场民间比赛，不用上纲上线。真是办赛不合规，如组织者而言，可配合调查。但，如武协阻挠真实用意不是在意程序正义，而是怕所谓打假反讽毁生意，没了脸面，就另当别论了。

传武面子，是得靠自己内功挣回来，不是禁止别人反讽调侃。否则就是自认作假，纯属心虚露怯。据说专注此道的反讽艺术家，收获网络赞誉，也可看出民心向背。

弄虚作假，坑蒙拐骗的所谓大师，当然可以被调侃。不过段子化也得有限度，分场合。近日某些恶性刑事案后，一些相关段子戏谑，则是对生命尊严的不敬。

警惕那些极端病态的垃圾人，不代表可以不管不顾，甚至连尸骨未寒的受害人遭遇都拿来开玩笑。如果没有自己的价值坚守，一切都可段子化，最终我们会走向彻底虚无，这又会反噬世道人心。