贵在行走 | 关外第一陵

解良

大凡有陵的地方，多为钟灵毓秀之地，这里要么出过帝王将相，要么风水被看好。东北地大物博，境内仅有清代皇陵三座，永陵，福陵，昭陵。后两座陵建于沈阳东郊与北郊，规模宏大，唯永陵地处辽东深山，陵园很小，占地面积还不及两个标准足球场大，但它又是清皇室的祖陵，为三陵之首，号称关外第一陵。

明、清皇陵皆有永陵，清永陵建在清太祖努尔哈赤的出生地新宾,这里地处辽宁东部边陲，山为长白山余脉，境内有苏子河向西流，入浑河，经辽河入渤海。公元1598年，努尔哈赤在苏子河北岸的尼雅满山之阳始建祖墓，后经皇太极扩建称兴京陵，清朝入关后尊为永陵，内葬努尔哈赤的六世祖、曾祖，祖、父、伯、叔六人。“尼雅满”满语意为心，两山之间。顺治八年(1651)清廷封尼雅满山为启运山，将启运山神牌供入北京先农坛地祇坛，北京地坛皇祇室，成为清代供奉的五陵山之首。

清永陵建筑规模小，既没有石象生，华表，石牌坊，也未修建方城角楼，大明楼和大地宫，但陵园建筑却有自己的风格。前宫门为木栅栏，透出本地先民“树栅为寨”古老生活的遗风；前宫院内四祖碑亭样式一致，四祖辈份不同，碑亭则按中长次右、左老右少的位序并列一排。启运殿后的宝城紧连着启运山根，平面呈马蹄形，前有泊岸，后有八角弧形罗圈墙，这里另有“悬龙”的传说被乾隆皇帝御文立碑，让人流口常谈。

北京与新宾关山迢递，两者之间又有着非同寻常的联系。清宫里既有新宾的地贡，如飞龙鸟、林蛙和细鳞鱼等山珍野味，又有取材老家传颂祖德的宫廷饶歌《布尔湖》、《溯兴京》相伴。有清一代，玄烨、弘历等四位皇帝先后十次东巡至清永陵祭祖，这项清代国家大典持续了158年。清帝每次来祭祖，随行的王公贝勒及文武大臣、侍卫兵丁上万人，马车少则四十辆，多则上百辆，给这一方土地带来喧嚣与繁荣。

在努尔哈赤与皇太极时代，清永陵周边房屋星稀，人丁不旺，不发达。清代，朝廷派来守陵官兵，派来守陵人，每年这里要举行大祭四次，小祭二十四次，终年香火不断，钟鼓不绝。陵内祭祀活动频繁，陵外也跟着活份起来。陵外不仅住着守陵官兵及家眷、主持祭祀活动的文职官员，还有吃朝廷俸禄父死子继的制作祭品的“七家五匠”和“八家厨役”，维修陵宫的“千丁人夫”，常年治水的“永陵河工”，专养祭祀黑牛的黑牛馆，为祭祀供鱼的“网户”。陵差陵役云集在陵外，形成守陵人聚居区，修建东西南北中五条街，五花八门的行当沿街兴起，商贾闹市应运而生，渐渐地，这个守陵人聚居区发展成辽东的一个古镇，永陵镇。镇上的建筑沿袭了满族古老的建筑风格，传统的旗袍和满绣小作坊，满族食品波浪叶饼，豆面卷子，酱焖蛤什蟆，八碟八碗，地地道道，弥漫着关外味道。

2004年，联合国第28届世界遗产大会在中国苏州召开，清永陵被列入世界文化遗产名录。“关外第一陵”成为永陵镇人响当当的名片。