如何理解杜甫的现实主义？中美印三国诗人诗圣故居论古今

封面新闻记者 李雨心

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声……”伴随着舞者们优美的中国舞舞姿，一首杜甫诗作《春夜喜雨》在成都杜甫草堂博物馆大雅堂缓缓流出。9月6日，第三届成都国际诗歌周“一带一路”丝路之歌杜甫草堂诗歌朗诵会在这里举行，来自全世界各地的著名诗人汇集在“诗圣”杜甫的故居，共享这一诗歌界的盛会。

提到杜甫，不少人首先想到的是其在教科书上忧国忧民的形象。作为一名伟大的现实主义诗人，杜甫的诗歌反映当时社会矛盾和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因而被誉为“诗史”。在杜甫的茅屋旁，著名诗人，翻译家，中国社科院研究员树才，著名诗人，鲁迅文学奖获得者李元胜，印度诗人、汉学界墨普德，美国诗人、翻译家徐贞敏，以杜甫写作下的“现实主义”为主题，展开了一场别开生面的“诗歌论坛”。

在中国的写作中，现实主义具有难以言喻的重量。在当下，人们是怎么理解杜甫身上的“现实主义”？在现场，树才就谈到，杜甫一直关注现实、他的身上也见证了现实。“他把自己所处的时代，变成了诗歌、作品。如果我记得不错的话，杜甫是公元712年出生，公元770年逝世，他在成都生活过、写作过。杜甫经历过非常波荡的年代，而一生的写作，见证了他的时代。我认为，杜甫是一种见证的力量。 ”

成长于川渝之地，李元胜自然对于杜甫有着不浅的理解，李元胜说到，杜甫是我们中国人，在少年时期就要阅读的“诗圣”。而近几年，李元胜也走过了不少杜甫当年走过的土地。如杜甫的出生地河南，以及成都的杜甫草堂。于是李元胜得以在大地上重新阅读杜甫，重新发现杜甫。“我们之前谈到现实主义，是此时此刻。但我们读杜甫的作品，发现他诗歌里的现实在不断扩大，他诗歌里的现实主义，有正在发生的，有未来发生的。里面体现的格局，远远超出了那个时代。他的伟大，在于他扩大了汉语的边缘。”

印度诗人墨普德也是一名汉学家，在他的高中时期，就借着选修汉语的契机认识了杜甫这位伟大的诗人。在现场，墨普德用中文清晰地念出了“朱门酒肉臭 ，路有冻死骨”等诗句，令到场的诗人都惊讶不已。“始终关心人民疾苦，是杜甫诗歌的核心。他的诗歌有对普通百姓的同情，也揭露了统治阶级的专横，以及高度的爱国精神。”

“成都是我的天堂。”美国诗人徐贞敏就表达出了对成都的热爱，同时她也在这片土地生活多年。徐贞敏说她从18岁就和杜甫有了联系，其中文老师出生于四川，对杜甫的爱非常深刻。“杜甫不仅仅是关心国家大事，对家里人的我关心，通过大自然来分析自己的痛苦。我自己在生活中，经常不开心的时候，会反复回到杜甫的作品来思考自己的生活。好的诗人，不管处于哪个年代，都能给你带来启发。”徐贞敏感叹道。