新华社拉萨3月24日电（记者 陈舒）刚走进龙世忠位于西藏日喀则桑珠孜区怡园小区的新家时，他的妻子巴桑确巴就将盛满青稞粒和糌粑粉、插着五色麦穗的船形“切玛”——五谷丰登斗摆在面前。
“她们藏族有一个习惯，客人来家里做客第一件事就是要‘敬切玛’。抓几粒麦子，边向上抛撒边祝福，再抓一点糌粑送进嘴里。”龙世忠一边看着妻子，一边笑着解释，“这是祈求来年一切顺利，吉祥如意。”
图为龙世忠和妻子巴桑确巴在接受采访。新华社记者陈舒摄
今年45岁的甘肃临夏人龙世忠，来日喀则已20多年，还取了个藏族名字叫扎巴。2005年，在桑珠孜区江洛康萨社区从事废品回收的他，认识了现在的妻子巴桑确巴。次年，他就计划和她结婚，并为她开始学习藏语。
在当时，藏汉通婚不是一件常见的事情。巴桑确巴的家人一开始并不同意。
“家里人对他不了解，怕我们生活习惯不同，我过不好。”她说，“接触后，家人发现他人品好，很有责任感，就同意了。”
几斤糌粑、几壶菜籽油、几桶酥油，龙世忠带着这些聘礼娶到了这位美丽的藏族姑娘。同年，他们的女儿龙彦春（边巴拉姆）出生。
当问到两人信仰不同如何相处的问题时，龙世忠笑着说道：“她信仰藏传佛教，偶尔会念念经。我是一名共产党员，不信教，但我尊重她的信仰和习惯。这对我们不是问题。”
和谐不仅仅是在龙世忠家。江洛康萨社区书记詹勇说，仅社区内，民族通婚家庭就有97户，占社区总户数的近五分之一。
江洛康萨社区是昔日马帮入藏的必经之路，自古以来这里就是各民族商户聚集经商之地，民族、宗教文化交融重合的传统延续至今。在这个珠峰脚下的小城里，后藏地区最大的喇嘛庙扎什伦布寺，和清真寺相望不远。
今年50岁的回民马海麦提来日喀则已经25年了，这位虔诚的伊斯兰教信徒依然保持着祖辈延续下来的清真饮食习惯，一家六口每天仍会在家做礼拜。
马海麦提在江洛康萨社区经营着一家30多平方米的纺织品商铺，年收入10万元左右。他有两个关系很好的藏族邻居，裁缝店老板边巴次仁和服装店老板普济。
图为马海麦提经营的纺织店铺。受访者供图。
“只要我有他们需要的布料，他们都会在我这买。我也给他们很大的优惠，一米布差不多能优惠到一块多钱。”他说，“我在这里过得很高兴，这里的人很友善。”
马海麦提的两个孙子在附近上学，一个上幼儿园，一个上小学二年级。忙不过来的时候，他会喊两个邻居帮忙接送。
图为马海麦提在通过电话与客户交流。新华社记者陈舒摄
“他们都很热情，愿意帮助我们。”他说，虽然有不同的宗教信仰，但这和我们日常交往无关。我们经常聚在一起喝茶吃饭。
在江洛康萨社区，仅1.8平方公里的辖区面积内，居住着藏、汉、回、蒙古等13个民族群众，200多家各具各类民族特色的商户在此经营。
“不管他是哪个民族的，有没有宗教信仰，只要他们人好，真诚，我们都愿意和他们交往。”马海麦提说。
2015年，中央第六次西藏工作座谈会上提出，把加强民族团结作为工作的着眼点和着力点。
去年4月发布的《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书进一步指出，中国实行宗教信仰自由政策，构建积极健康的宗教关系，维护宗教和睦与社会和谐。
詹勇说：“在江洛康萨，人们理解和尊重这种做法。人和人、文化和文化、不同信仰互相尊重。”
中午11时许，龙世忠夫妇俩在厨房里为即将放学的女儿准备午饭。
图为龙世忠夫妇俩在准备午饭。新华社记者陈舒摄
三杯酥油茶，一盘木耳炒肉，一大盆糌粑，一小碟馒头，还有夫妇俩都爱吃的土豆片，一顿藏汉风格兼具的午餐是这家人最日常的写照。
评论 0
还没有添加任何评论，快去APP中抢沙发吧!