《黑塞童话集》：当一个德国人把周幽王写成童话时，会是什么样子？

封面新闻记者 张路延

1877年出生于德国的赫尔曼•黑塞，头衔是作家和诗人，他一生得过很多文学奖，比如冯泰纳奖、歌德奖，不过，对大多数人而言，最有名的可能是这个，1946年，他获得了诺贝尔文学奖。

他七岁就开始写诗，小说也负有盛名，所以很多人并不知晓他也写过童话，事实上，他第一篇童话写在他十岁那年，最后一篇写于他八十二岁那年，可以说，关于童话的创作贯穿了他的生命始终，虽然一共不过26篇。

日前，上海译文出版社出版了《黑塞童话集》，摘录了其中的20篇。

这并不完全像写给孩子的故事，事实上，很多作家写的童话都是写给所有人看的，比如安徒生，比如霍夫曼，比如黑塞。

黑塞的或许还有一点不同，他没有把“我”抛开，在许多篇章里，你能感觉他的个体精神贯穿于其间，甚至是不同阶段的“我”，他的生命历程、他的精神思考和他的童话写作紧密联系在一起。

比如《爱丽丝》，安森向爱丽丝求婚，她对他只有一个要求：

我也觉得你失去了，忘却了心灵中重要而神圣的东西，只有此物苏醒，你才能找到幸福并实现注定的目标……等你找到时，我就嫁给你。

他丢失的是什么呢？是一种成年人普遍失去的东西，探究自己，探究自己和周边世界的神秘联系，而成年后却往往因为在“忧虑、愿望和目标的迷宫”里迷失了，而爱丽丝，则是提醒他返回自己内心的人。

《魔法师的童年》也有异曲同工之妙，我们在长大成人的同时，束缚不知不觉地发生，四周的魔法不知不觉地消逝，我们长大后，没有成为小时候期待的魔法师，而是像父辈一样上了大学。

只是令人忧伤的是，孩童未必能看懂这个隐喻，等他们懂时，他们又长成大人了。

黑塞生长于战争年代，虽然是德国人，但他明确表示过“我宁可被法西斯打死，也不做法西斯”，在他的童话里，也能发现他潜在的观点和态度。

比如《外星异讯》里，就谈到了一个星球，他们团结，他们和平，他们掩埋亡者要摆满美丽的鲜花，而另一个星球则在打仗，活得艰难而反感，寻找鲜花少年的出现，则让这个星球“打仗的可怜国王”意识到“我会想到世界是一个整体，我们的愚蠢、愤怒、野蛮仍然无法让我们分开”。

当然也有一些很有意味的童话，富有情节性，又富有寓意。

比如《矮人》，一位居住在威尼斯的绝世美人，拥有一个智慧绝顶的矮人，美人对爱情充满了不安全感，她的恋人害死了矮人钟爱的小狗，矮人向美人编造了迷情酒的谎言，恋人和他都喝了毒酒而死，美人也成了疯子。

又或是《奥古斯图斯》，一位深爱自己儿子的母亲，得到了一个愿望，她许愿“人人都爱他”，但儿子却并没有感受到幸福，因为他自己内心毫无爱意，后来，孩子自己改变了这个愿望，他学会了爱他人，他反而得到了快乐。

有趣的是，黑塞童话里还有不少中国元素，比如《诗人》，比如《周幽王-中国古代故事一则》，又或是未摘录的《中国传说》。

这个烽火戏诸侯的故事大体保持一致，但里面多了周幽王和褒姒的个人元素，比如褒姒，她是一个喜欢玩“蛮夷来犯”游戏的宠妃，而周幽王，则是一个过于软弱的君王“再见褒姒的笑颜在他心中高于一切”，而这种书写，似乎让这个荒诞故事从理解上多了一些可能性。

黑塞对东方文化，特别是中国文化、印度文化很有研究，他的书柜里，放着《庄子》《论语》《礼记》等中国古代典籍，他自己也表达过对它们的喜爱：

我踱至书库的一角，这儿站立着许多中国人——一个雅致、宁静和愉快的角落。这些古老的书本里，写着那么多优秀又非常奇特的具有现实意义的东西。在可怕的战争年代里，我曾多少次在这里寻得藉以自慰、使我振作的思想啊！

他爱庄子，说“欧洲（更不用说美洲）有些国家在他们整个历史上也没出现过一部能与《庄子》媲美的著作”，爱老子，说“我们迫切需要的智慧在《老子》里”，爱李白，在文章里借主人公之口多次吟咏《将进酒》。他说：

虽然我不懂中文并且从未到过中国，但在那古老的文化中，我非常幸运地找到了自己追求的理想、心灵的故乡。