身边档案|古诗词中的“那些花儿”——梅花

方志四川 2019-02-26 10:47 34191

朱丹(四川省地方志工作办公室)

中国古代文人对花可谓情有独钟,惜花有“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,咏花有“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,伤感时有“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,以花明志有“爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风”……

四季繁花,与历代惊才绝艳的文人墨客相互成就。那些脍炙人口的动人句子,时至今日,也仍然滋养着我们的心灵,慰藉着我们的一路霜尘,支撑着我们“在云端爱诗,在泥土里生活,在岁月中一直洒脱”。

今日,让我们一起走进中国十大名花(梅、牡丹、菊花、兰、月季、杜鹃花、茶花、荷花、桂花、水仙)之“花中之魁”、花中“四君子”(梅兰竹菊)之首、“岁寒三友”(松竹梅)之一的——梅花。

“托物言志”“咏物抒情”是自“风骚”以来我国古典诗词常用的表现手法。梅花,以其清绝出尘的风姿、斗雪迎霜的傲骨、高洁幽香的神韵,历来被文人墨客用以怡情、抒怀、表节,由此留下的与梅有关的诗词也多达3500多首。

林逋“梅妻鹤子”,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”(《山园小梅·其一》)被誉为“千古绝调”;刘克庄因“落梅诗案”坐狱10年,所写梅花诗近130首;张道洽咏梅诗300多首;陆游一生爱梅,咏梅之作亦多达百余首。

梅花在古诗词中,不仅是报春的使者,也因其神韵风骨,成为文人思乡怀人的情感寄托和高洁孤傲的人格投射。

梅先天下春——不争春的“报春使者”

南北朝谢燮《早梅》里咏梅“迎春故早发,独自不疑寒”,元代诗人杨维帧《道梅之气节》里咏梅,“万花敢向雪中出,一树独先天下春。”相较于三春光景的桃李芳菲、百花争妍,梅花赶在东风之前,向人们传递着春的消息,被誉为“东风第一枝”,又被称为“报春使者”。

疏技横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先发,百花皆后春。

欲传春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,东君正主张。

——(南宋)陈亮《梅花》

“一朵忽先发,百花皆后春”,突出梅花敢为天下先的勇气。“欲传春信息,不怕雪埋藏 ”,严冬阻挡不了梅花报春的脚步,深雪又如何能埋藏梅花的芬芳气息,颂扬了梅花的坚贞不屈。“玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛演奏的《梅花落》阻挡不了梅花的茁壮成长。联系作者生平,诗中也寄寓了诗人一生力主抗战、反对投降的爱国主义思想。

忽见寒梅树,开花汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。

——王适《江滨梅》

寒冷的汉水之滨,忽见一树梅花,不曾想春色花开早,还怀疑是佩明珠的仙女。“弄珠人”出自《列仙传》“郑交甫尝游汉江,见二女,皆丽服华装,佩两明珠,大如鸡卵。交甫见而悦之,不知其神人也。”仔细一想,寒冷中有如此动人之景,不是仙人又是何人?

“争春”,应该有“两争”。

“一争”为与百花之争,陆游说“无意苦争春,一任群芳妒”,梅花生自苦寒、香自苦寒,其实也只是遵从自然生长规律而已。

“另一争”为与雪之争,突出表现在南宋诗人卢梅坡的《雪梅二首》中。其一里有名句“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,梅花虽白,终归逊雪三分;雪花虽白,却缺少梅的一种清香,实在是难分伯仲。其二说“日暮诗成天又雪,与梅并作十分春”,雪因梅,透露出春的信息;梅因雪,更显出高尚的品格,梅与雪,再加上诗人的才情,才有了最美丽的春色。毛泽东主席的《卜算子·咏梅》里也写道“俏也不争春,只把春来报”,表明了寒梅报春而不争春的高洁品格。

聊赠一枝春——思乡怀人的情感寄托

“梅兄冲雪来相见,雪片满须仍满面。一生梅瘦今却肥,是雪是梅浑不辩。唤来灯下细看渠,不知真个有雪无?只见玉颜流汗珠,汗珠满面滴到须”(宋杨万里《烛下和雪折梅》)。春寒料峭、飞雪连天中,“梅兄”竟来相见,令人感动不已。梅花在古代文中心中,也成为友人乃至故乡的象征。

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未?

——(唐)王维《杂诗》

来自故乡的朋友,应该知道所有的“故乡事”吧?可诗人满腹的疑问竟不知从何问起。“来日绮窗前,寒梅著花未?”诗人心心念念的,是故乡的一花一草、一事一物,是故乡的亲朋故旧,是那些已远离的岁月流年……窗前的寒梅,已经被诗化和典型化,成了诗人思乡之情的集中寄托,成了诗人心中故乡的象征。看似突兀的问题,却显得妙趣横生,个中滋味,只有读者去体会和想象了。

阳月南飞雁,传闻至此回。

我行殊未已,何日复归来。

江静潮初落,林昏瘴不开。

明朝望乡处,应见陇头梅。

——(唐)宋之问《题大庾岭北驿》

此诗作于宋之问被流放钦州途经大庾岭时。大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭,古人认为此岭是南北的分界线,有十月北雁南归至此便折回的传说。大雁折回,诗人的行程却还未结束,不知何日才能遇赦归去。潮水退落,江面平静,深山老林昏暗,瘴气浓重散不开……

眼前的凄惨景象已让人愁肠百结,然后最后一句却收得含蓄隐忍。来日我登上高山顶,向北遥望故乡,应该能看到那山头上初放的红梅吧。虚实相合,不仅深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。杜甫《江梅》里写“绝知春意好,最奈客愁何?”也是以梅书写客居他乡的离情别绪。

折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊赠一枝春。

——南朝陆凯《赠范晔》

全诗直白平实,仔细品来却也是一番深情。江南虽物华文萃,但其他的礼物都不足以表达诗人对友人的怀念之情。就用这报春的梅花,千里寄托这绵绵思慕情谊吧。自此诗后, “一枝春”也成为梅花及赠别的代称。王安石《梅花》里有:“驿使何时发,凭君寄一枝”, 刘克庄亦有:“轻烟小雪孤行路,折滕梅花寄一枝”,都表达了对友人的殷殷怀念。

除了思乡怀人,梅花在古诗词中,也承载着诗词作者的别样情怀。李商隐《忆梅》里写“定定住天涯,依依向物华。寒梅最堪恨,常作去年花”。寒梅先春而开、望春而凋的特点,触动了诗人早秀先凋的身世之悲,黯然神伤的情绪便弥漫开来。又有李煜《清平乐》“别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生”。

梅花如雪,本是一番美景,可一“别”字,目之所及便让人柔肠寸断,落梅如雪乱,乱的是作者的心,拂不去的,也是与兄弟相别的满腔离愁。

蕊寒枝瘦凛冰霜——高洁孤傲的人格投射

别的花都是春天才开,梅花却不一样:愈是寒风凛冽、霜欺雪压,它越是斗雪吐艳、凌寒留香。因为它的冰心玉骨、高风亮节、一身傲骨,文人常用它来赞叹坚毅的品格或以之自喻,表达对理想人格的追求或表达自己的坚定高洁理想。如:

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

——(元)王冕《白梅》

此诗前两句从白梅所处的孤寒环境落笔,突出白梅的清高和坚贞。梅花和“桃李”的强烈对比,也表明了作者不愿随波逐流的坚定。后两句化用岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,梅花清香充塞天地,乾坤万里到处洋溢着春天的气息。

这是一个春风浩荡、梅香万里的现实景象,也是一个“寄身伊吕,兼善天下”的理想境界。王冕还有一首《墨梅》诗,其中两句为“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,直抒胸臆,可看作此诗姊妹篇。

又如陆游的《卜算子·咏梅》:

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

此词通篇无一“梅”字,却写尽梅之风骨。上阕写梅生存环境之恶劣,“驿处断桥”“寂寞”“黄昏”“风和雨”,“独自愁”的梅花的遭遇,正是陆游宦海浮沉的写照。下阕托梅言志,成泥成尘依然芳香如故,表现梅的坚贞,象征作者的高风亮节和矢志不渝的恢复中原的情怀。

作者《梅花绝句》里写道:“高标逸致君知否?正在层冰积雪时”,“雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚”也寄寓了作者傲然独立情操和执著坚定的抱负。

王安石“墙角数枝梅,凌寒独自开”(《咏梅》)、朱熹“梦里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜”(《墨梅》)咏叹的都是梅花欺霜压雪的傲然风姿。

在陆放翁“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”一诗中,梅花俨然已成为诗人形象和人格的投射。

【如果您有新闻线索,欢迎向我们报料,一经采纳有费用酬谢。报料微信关注:ihxdsb,报料QQ:3386405712】

评论 0

  • 还没有添加任何评论,快去APP中抢沙发吧!

我要评论

猜你喜欢

去APP中参与热议吧