潘雁飞（达州）
记忆中的爷爷，是我的后爷爷。我的亲爷爷死于抗战中的重庆大轰炸中。
奶奶说，在那兵荒马乱的年月，做船夫的亲爷爷，拉着纤绳，一步一叩首，成年累月地行走在巴河畔，把粮食运往三汇、渠县及重庆等地。
挣了些银两，亲爷爷在重庆市内买了房屋。他想接奶奶去重庆住，奶奶让他先把家什等东西运走，再回来接一家大小。亲爷爷船行至合川，遭遇日本鬼子的轰炸，船和人被炸得无影无踪。
那年，亲爷爷才30多岁，正值壮年。父亲才一岁多。奶奶带几个娃娃，生活无着，常常以泪洗面。无奈，只得给地主做长工、打短工。地主很善良，允许奶奶饭后用衣襟包一团饭带回家，喂养嗷嗷待哺的娃娃。
同村一位叫李正伦的未婚单身青年，十分同情奶奶。他只要有空，就往我们家跑，丢了扫帚就是锄头，忙这忙那地帮奶奶干农活，带孩子和料理家务。
后来，心地善良的李正伦娶了奶奶，只身到我家，担起耕田犁地、养家糊口的重担。于是，他名正言顺成了我的后爷爷，成了当地人见人夸的倒插门女婿。
面对亲爷爷留下的后代，后爷爷对待父亲等几个娃娃视如己出，从没半点外心。他与奶奶一起，含辛茹苦，将鼻涕横着揩的几个娃娃抚养成人。
而后爷爷跟奶奶却没有再生孩子。他理解奶奶，无怨无悔。奶奶本来子女就多，如果再生，家里负担会更重。
在那些艰难的岁月里，后爷爷从无怨言，默默奉献，一心只想把一个家庭经营好，摆脱贫困。从青年到暮年，从满头黑发到白发苍苍，他一生不但带大了我的父辈，还继续接力，带大了我们这一辈。
我小时家穷，父母为生计奔波，无暇顾及，我们几乎都是在后爷爷背上长大的。
在我的印象中，后爷爷个头高高的，瘦瘦的，头上缠裹着一块灰土色布巾，两只眼睛深深凹陷进去，走路需摸索着前行。周围邻里都叫他瞎子，但他从不拄拐杖。
奶奶说，后爷爷上了年纪，因病无钱医治而渐渐眼瞎的。奶奶还说，后爷爷年轻时是剃头匠，常年挂个理发箱走村串户。他理发技术好，还自学推拿按摩，我们当地叫端腰杆。
让人坐在板凳上，他给对方这里捏捏，那里揉揉，然后双手夹住腋下，端起腰杆轻轻往上一提，再拍几下，只听得咕噜几声，即成。
他弄出这手绝活，给周围十里八乡的人治病，治一个好一个，从不收钱。所以，他在我们当地口碑好，人缘亦好。
后来，他眼瞎了，看不清楚，无法给人理发，不得不放下这门手艺活。然而，推拿按摩技术却一直伴随他，都是别人找上门来，或别人接他去，一直到他病逝。现在，还有病人到他的坟前烧钱化纸，祈求病除。
后爷爷特别喜欢唱山歌，声音不大，像蜜蜂飞舞的声音，许多时候透着难言的忧伤。我记得清清楚楚，他一大早起来，还没吃早饭，就带着或背着我们，把牛羊赶向山坡，坐到地上，没事就哼自编的歌谣。
如今，每次回乡下，我们都要为后爷爷上坟烧香，清除坟上杂草，培几篼土。
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