少年派｜曾子洋：大珠小珠落玉盘

成都市树德中学宁夏校区高2016级6班 曾子洋

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

现在读诗词的人和时间都渐渐少了，也很少能像读安意如的《人生若只如初见》这样，跟着较为鲜艳易懂的文字，咀嚼出诗词中靡丽哀伤的情感，和软烟微雨的故事。

秦汉，唐宋，五代……各个朝代的诗文，如同圆润错杂的朱玉，打落在历史这块碧玉盘上，敲出动人心魄、清脆悦耳的乐章。而我们，也听着别人的，在这乐声后的低吟浅唱，感受这之中的美好和深长。

我们为什么要读诗文？这无疑是个问题。那些老去的，泛黄的纸张在失去主导地位后，却没有在时间中碎去，而是顺着我们的记忆生长，结果，生长。

往简单里说，就是增长知识，传诵文明，陶冶情操。这些都是实的，实得不能再实。

可我们偏偏要往虚里说——我们为什么要读诗文？一如为何要爱恋。我们追求的是那一份感觉，那一份人世中超脱于物质上的，源于人文的、内心深处的悸动。

诗词是封存于时间深处的酒液，历久弥新，偶然翻开，馥郁扑鼻。

我们的文明建构中，有诗文的砖瓦。艺术这位聘婷的少女，她的脸颊上，有诗文的笑靥。这是一种有别于流动的改变，是立体的，文化时间的堆积。

它们的存在，让我们得以在时空中来往而不仅仅是从一个地点到另一个地点。无论是杜工部的沉郁顿挫，李太白的豪放浪漫，无论是落花微雨中飞过的双燕，拂了一身还满地乱雪般的落梅，无论是惊鸿照影，还是明眸善睐，透过诗文，我们的心境竟能和千百年前一个素昧平生的人重合，而这之间隔着那么多时间、变迁、灰成土土成灰、生生死死、缘起缘灭。

没有人知道，连作者也不知道，我们竟能从只言片语中，体会出或纤然幽雅，或寥廓哀恸的意境，并昭然看见自己的心情——说起简单，可却是何等奇妙的事！

“寂寞空庭春欲晚, 梨花满地不开门”、“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“麻衣如雪一枝梅，笑掩微妆入梦来”、“一夕小敷山下梦，水如环珮月如襟”。撇开一切或深奥或虚无或实在的理由不谈，单单是诗词本身，也是十分值得我们欣赏、鉴读的。

《人生若只如初见》作为散文集，或许有点流于文字的华而不实，也不比《人间词话》有深厚的文学底蕴。但它从字里行间流露出的深情，是亮丽壮烈缠绕在我们心上的缱绻。

诗词其实是非常美好，非常短暂的事物，以最脆弱的身躯传承了最沉重的东西。只愿每一次和它相遇，都能如同初见，怀着最初懵懂而珍视的心情，从现实中稍稍解脱，恍如坠入梦境。

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